Page 12 - ANTILLIAANSE DAGBLAD
P. 12

12                                                                                 Antilliaans Dagblad Dinsdag 14 februari 2017
  Curaçao


  Gedeelde




  geschiedenis




  besproken



  Door Cees Luckhardt     lum van het primair en voortge-
       et slavernijverleden  zet onderwijs uitgebreider aan-
       moet gezien gaan wor-  dacht te geven aan het slavernij-
  Hden als een gedeelde   verleden vanuit verschillende
  geschiedenis, op uitdrukkelijke  perspectieven.
  wens van haar initiator: de  In de avond werd veel aan-
  Nederlandse minister van  dacht gegeven aan de speciale
  Onderwijs, Cultuur en Weten-  Amerikaanse gast, directeur  Minister Jet Bussemaker wil lesmateriaal ontwikkelen en voert de discussie, in aanloop naar de exposi-
  schap (OCW), Jet                   Lonnie Bunch  tie in het Rijksmuseum in 2020.                      FOTO CEES LUCKHARDT
  Bussemaker                         van het National
  (PdvA). Zij heeft  Slavernij straks in  Museum of  een geheel andere tentoonstel-  moet worden. Hoewel het initi-  Draait Door-presentator Mat-
  hierover een hele                  African Ameri-  lingsopzet dan die zojuist is  atief van de nieuwe directeur  thijs van Nieuwkerk).
  dag en avond een  onderwijs en het  can History and  aangekondigd door het Rijks-  van het Rijksmuseum Dibbits,  Het nieuwe woord lijkt ‘ge-
  dialoog tot stand                  Culture. Bunch  museum (in 2020). Volgens  en Van Vught, alle lof verdient,  kleurde mensen’ te worden om
                  Rijksmuseum
  gebracht in het                    vertelde over de  haar nieuwe directeur Dibbits  blijft het, naar de ideeën van de  mensen te duiden die op hun
  Amsterdamse Tropenmuseum.  moeizame en bijzondere jaren  ‘vertelt de collectie van het  Amerikaanse museumdirec-  uiterlijk en niet op hun karakter
  Vanuit de hele wereld waren  waarin de collectie ‘ontstond’ en  Rijksmuseum de geschiedenis  teur, een gemiste kans om niet  worden beoordeeld, veroordeeld
  experts en geïnteresseerden  ‘zijn’ museum werd gereali-  van Nederland die verbonden is  ook aan te geven hoe de samen-  en gediscrimineerd op met
  toegestroomd om in gesprek te  seerd. Het doel van het mu-  met vele landen, op goede en  leving zou moeten omgaan met  name de Nederlandse arbeids-
  gaan over hoe met name de  seum is, geheel naar de wens  minder goede manieren, het  het koloniale verleden. Zijn  markt. Het woord ‘allochtoon’
  huidige (taal)cultuur rond sla-  van haar directeur, niet slechts  hoort erbij en moet allemaal  Amerikaanse museumcollectie  heeft geheel afgedaan, afgaande
  vernij kan worden omgebogen.    het verleden tonen, maar inspi-  worden getoond’. Het Rijks zal  is met opzet niet gericht op het  op de woordkeuze van de ver-
    Overdag werd vooral gespro-  rerende verhalen te vertellen  aldus vooral aandacht gaan  verleden, maar op het leveren  schillende sprekers. Wel spreekt
  ken over de wenselijke en nood-  om een nieuwe toekomst en  gegeven aan het ’roofzuchtige’  van directe links naar het heden  men nog van ras en racisme, of
  zakelijke veranderingen die in  verandering teweeg te brengen.  verleden van Nederland en haar  en de mogelijkheden voor toe-  in termen van half Nederlander
  het onderwijs moeten worden  Zijn belangrijkste boodschap  zeehelden, bijna analoog aan de  komst.   en half Curaçaoënaar. Die ter-
  uitgevoerd. Belangwekkende  was dan ook om de (slavernij)-  opzet van het vorig jaar in maart  ‘De mythe van de witte on-  men zijn natuurlijk ook onge-
  bijdragen werden geleverd door  verhalen te (gaan) verzamelen  verschenen boek ‘Roofstaat’ van  schuld’ werd duidelijk in de  past omdat niemand alleen
  Alex van Stiperiaan, professor  om vervolgens de inwoners van  Ewald Vanvught. In diens ruim  lezing van sociaal cultureel-  maar afstammeling is van een
  Caribische Geschiedenis aan de  Nederland en Caribisch gebied  zevenhonderd pagina’s tellende  antropoloog Gloria Wekker, van  vader en moeder. Ieder mens
  Erasmus Universiteit Rotter-  te confronteren met het verle-  opsomming van de keerzijde  de Universiteit van Amsterdam  heeft ook het DNA in zich van
  dam, en de onderwijsminister  den, met daarbij de doorwer-  van de geschiedenis wordt in-  (UvA). Zij gaf aan dat het feit  zijn grootouders en overgroot-
  zelf.                   king in het heden. Doel is om  formatie gegeven over wat elke  dat Nederland vierhonderd jaar  ouders. Kortom de familie. Dat
    Bussemaker kondigde aan de  daarmee een bijdrage te leveren  inwoner van Nederland zou  lang een imposant koloniaal rijk  besef was duidelijk nog niet bij
  opdracht te gaan geven aan de  aan mogelijke veranderingen in  moeten weten, maar er wordt  heeft gehad, niet onschuldig is  iedere spreker aanwezig. Het
  Stichting Leerplan Ontwikke-  de toekomst. Het National Mu-  niet meegegeven wat er vervol-  (geweest), maar wel degelijk  simplificeren van achtergrond
  ling (SLO) om in het curricu-  seum in Washington kent aldus  gens met die informatie gedaan  zijn sporen heeft nagelaten in  en afkomst is wel een Neder-
                                                                         de geschiedenis, de cultuur en  landse culturele trek, die be-
                                  Advertentie                            de omgang tussen wit en zwart.  kend staat als ‘de Nederlandse
                                                                         Sterker nog, het bezorgde de  hokjesgeest’, en is nog duidelijk
                                                                         inwoners van het land, dat ge-  aanwezig bij verschillende spre-
                                                                         zien werd als een belangrijke  kers. Terecht roept sociaal-
                                                                         wereldspeler, gevoelens van  cultureel antropoloog Gloria
                                                                         superioriteit. Volgens professor  Wekker iedereen op om meer
                                                                         Wekker ‘bevindt dit culturele  aan zelfreflectie te doen en in te
                                                                         archief zich nu tussen onze  grijpen op het moment dat
                                                                         oren, in onze harten, en in onze  stigmatiserende en stereotype-
                                                                         lijven’. Hij vervolgt: ,,Maar we  rende grappen of ironische
                                                                         willen dat niet weten. Imperia-  opmerkingen waargenomen
                                                                         lisme strookt niet met ons zelf-  worden. Daarbij verwijzend
                                                                         beeld: een klein, progressief  naar de opmerkingen en ver-
                                                                         land, altijd ethisch handelend,  wensingen die Sylvana Simons
                                                                         kleurenblind en dus per defini-  en Quincy Gario ten deel zijn
                                                                         tie antiracistisch. Hierdoor is  gevallen en waarop weinig pu-
                                                                         elke opmerking niet racistisch,  blieke verontwaardiging en
                                                                         omdat wij zeggen dat het niet  veroordeling is ontstaan. De
                                                                         racistisch is. En als het wel  sociale media worden ook nu
                                                                         racistisch zou zijn, hebben we  aangehaald als de plek waarop
                                                                         het niet zo bedoeld.”   mensen compleet los gaan om
                                                                           Activist en kunstenaar Quin-  de andere mens, buiten alle
                                                                         cy Gario stelde de vragen over  vormen van respect en gelijk-
                                                                         het taalgebruik rond blank, dat  waardigheid, de meest afschu-
                                                                         eigenlijk niet meer van deze tijd  welijke zaken toe te wensen. Tot
                                                                         is. Het juistere woord is ‘wit’,  de dood aan toe. Vastgesteld
                                                                         omdat wit ook, net als zwart,  wordt dat hier een tegenreactie
                                                                         een kleur is. Dit woord zou  op gegeven moet worden, wil-
                                                                         gebruikt moeten worden bij het  len ‘we’ een rechtvaardiger
                                                                         al eeuwenlang in de taal veran-  heden en veerkrachtigere toe-
                                                                         kerde woord ‘zwarten’ en dat  komst met elkaar creëren. Be-
                                                                         nog dagelijks gebruikt wordt in  paalde zaken kunnen daardoor
                                                                         de Nederlandse media (afge-  niet langer door de beugel of
                                                                         lopen week nog door De Wereld  zijn niet meer van deze tijd.
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17