Page 21 - re

grandes consumos individuales y colectivos. Estos movimientos son hijos del ecologismo y de
pensadores de la periferia de Occidente, como Thoreau, Tolstoi, Gandhi, Polanyi, Khor, Ellul, Illich,
Gorz, Goodman, Georgescu Roegen, Bookchin, Castoriadis, entre otros.
Circunstancias que nacen del fracaso, del aparente desarrollo en el Sur y la desorientación
creada en el Norte por la sociedad de consumo y sus bases imaginarias, del progreso, la ciencia y la
tecnología. Y tienen una doble filiación: por un lado, de la toma de conciencia del colapso ecológico
y climático; y por otro lado, nacen de la crítica a la tecnología y el desarrollo.
Con mala fe e ignorancia se dice que los países del Sur global necesitan todavía desarrollo y
crecimiento económico para resolver sus problemas, que el descrecimiento implica crecimiento
negativo o recesión. Nada más falso. El descrecimiento equitativo en los países del Sur global
entraña el rechazo a las ideologías de Occidente: sus conceptos de escasez y riqueza, sus mitos sobre
la ciencia y la tecnología, el progreso y el desarrollo ‒sea neoliberal, ultraliberal o “socialista”,
“participativo”, “endógeno” o “popular y solidario”‒. Estos países no tienen por qué industrializarse,
construir infraestructura, tecnificarse, mejorar su productividad o su competitividad ¿No han sido
las escuelas, el agua entubada, los medios, las nuevas tecnologías, el imperialismo de la colonización,
el desarrollo, la globalización, y el crecimiento mismo, los que han creado la dependencia, la miseria
y el colapso ecológico, social, económico y político de los países del Sur global?
De acuerdo al sitio, http://degrowth. descrecimiento.org/, estos países necesitan salir de la era
industrial para acceder directamente a la era post industrial. Su florecimiento depende más de la
ruptura cultural que de la económica frente a los países del Norte. Realmente, necesitan
diferenciarse de los países del Norte Global.