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20 SEMINARIO REVELACIONES DEL APOCALIPSIS

CUANDO EL DIOS DE AMOR CASTIGA

“Dios es amor” (1 S. Juan 4: 8). A pesar de ello, cuando el diablo se rebeló, negó ese rasgo de
carácter de Dios y lo acusó de injusto, aludiendo que exigir fidelidad y obediencia a la Santa Ley era
ausencia de amor. Cuando finalmente consiguió que el ser humano viviera al margen de la ley, o
sea que viviera en pecado (1 S. Juan 3:4), y por el pecado entrara el dolor (Isaías 24:4-6) y
finalmente la muerte (Romanos 5:12, 19), consiguió que se acusara a Dios de injusto por no acabar
con todo eso. Pero en la cruz Dios exhibió incuestionablemente su justicia y su misericordia. Fue tan
justo que no pudo tolerar el pecado, por lo que castigó el pecado en Cristo, nuestro sustituto (Isaías
53: 6). Al mismo tiempo expresó tanto amor “que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna” (S. Juan 3:16). Sí, en la cruz de Cristo, “la
misericordia y !a verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron" (Salmos 85:10).
Pero todavía Satanás sigue infiltrando calumnias contra el carácter de Dios. “ Si es bueno

-dicen algunos-, ¿por qué va a castigar y destruir?" “Si es Justo -dicen otros -, ¿por qué deja que
continúe el pecado?” Pero la S. Biblia aclara ambos puntos.-El Señor “es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguna perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento" (2 S. Pedro
3: 9). Al mismo tiempo El dice: “Yo reprendo y castigo a todos los que amo: sé pues celoso y
arrepiéntete" (Apocalipsis 3: 19). Finalmente, agotados los recursos conducentes al arrepentimiento,
en un acto de misericordia, y por amor de su justicia, Dios tendrá que hacer “su extraña obra" (Isaías
28: 21) destruyendo a quienes escogieron vivir al margen de los principios que imperarán en el reino
eterno. (Porque Dios es tan justo y misericordioso que respeta el libre'albedrío y tendrá que permitir
que caigan sobre los rebeldes las consecuencias de lo que ellos decidieron.) Podemos hablar de dos
momentos en los cuales él amor se expresará en el extraño lenguaje del castigo: Antes del milenio y
después del milenio.

ANTES DEL MILENIO, LAS SIETE ULTIMAS PLAGAS

1. ¿Qué dos realidades en contraste quedarán en evidencia al caer las plagas predichas en
el Apocalipsis? Apocalipsis 16:111 (1151).

Resp.: a. Con respecto a aquellos que rechazaron la gracia de Bios (16: 9, 11):

. .y ...................................................el nombre de Dios... Y ...................................

se ...................................................... para darle gloria".

b. Con respecto al carácter de Dios (16: 5-7): Dios es .................................................

los juicios de Dios son ..................................................y ....................

NOTA: Desde que entró el pecado 'hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los
hombres" (1 Corintios 4: 9). La cruz de Cristo, la forma como Dios manejó el drama del pecado y su carácter
reflejado en el remanente fiel acabarán reivindicando el carácter de Dios ante el universo. De allí las correctas
conclusiones a las que se arribará cuando caigan las 7 postreras plagas.

2. ¿Sobre quiénes caerán las 7 últimas plagas? Apocalipsis 16:121 (1151).

Resp.: 1. (16: 2) sobre ....... ........................................................................................................

2. (16: 3) sobre ....................................................................................................................

3. (16:4-6) sobre ................................................................................ ............................

4. (16: 8) sobre ....................................................................................................................

5. (16:10) sobre ..................................................................................................................

6. (16: 12) sobre .................................................................................................................
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