Page 4 - Hatshepsut - La Reina Faraon
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mujer que estaba sentada ahora en el trono de las Dos Tierras con el
beneplácito del panteón entero. Hatshepsut se declaraba por ende
primogénita de Amón, y su sustituta y fiel delegada en la tierra, con lo
que su figura se trocaba en completamente sagrada.
Es necesario destacar que muy
pocos faraones recurrieron a la
Teogamia para validar su
derecho al trono, y su estatus
pasaba a ser poco menos que el
de un dios vivo. El ardid de
Relieve proveniente de un obelisco en
Hatshepsut y el alto precio que
Karnak. La legitimación del trono por
tuvo que pagar a los sacerdotes
indicación divina: El dios Amón en
por él, le asegurarían un reinado
posición sedente coronando al faraón
tranquilo y sin disidencias,
Hatshepsut en imagen y atributos
aunque acabaría pasándole
masculinos.
factura a la dinastía por la, desde
entonces, imparable creciente
influencia de los sacerdotes de Amón.
Nombres
Como todo rey que accedía al trono, Hatshepsut tenía derecho a usar
hasta cinco nombres diferentes: el de Horus, el de Nebty, el de Horus de
Oro, y los dos principales, conocidos vulgarmente como nombre de Hatshepsut, la primera mujer-faraón
nacimiento y nombre de coronación. Éste último resultó ser el de que se hizo esculpir como esfinge.
Maat-Ka-Ra, es decir, "El espíritu de Ra es justo" y lo utilizó siempre MMNY.
conjuntamente con su nombre de nacimiento.
Sin embargo, este último apelativo sufrió una serie de cambios a lo largo del reinado de Hatshepsut. Si bien la
forma original del nombre de nacimiento era Hatshepsut, en numerosos monumentos aparece de formas bien
distintas: añadiendo la segunda parte de nombre y quedando como Hatshepsut-Jenemetamón,
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masculinizándolo en parte como Hatshepsu o completamente como Hashepsu. Sólo así se puede comprender
la sorpresa de los egiptólogos que descubrieron la existencia de esta mujer que jugaba en sus apariciones, siendo
representada varón, con sus nombres unas veces escritos tal que había nacido hombre o mujer. Un curioso juego
de intercambio de sexos que sin duda realzó su carácter divino y concentró en sí misma la dualidad que tanto
veneraba el pueblo egipcio.
Actividad constructora
"El" faraón Hatshepsut dedicó la mayor parte de su reinado a embellecer el país y a restaurar los templos, con el
beneplácito de sus aliados los sacerdotes. Egipto, también había sufrido hacía dos generaciones la última de sus
guerras, cuando el abuelo de la reina, el rey Ahmose, expulsó a los hicsos, un pueblo semita que había
conseguido dominar el país durante cien años. Como habían hecho sus antecesores, Hatshepsut invirtió mucho
en borrar todos los daños ocasionados por la guerra de liberación que había elevado a su dinastía a lo más alto.
Dejó su impronta en el templo de Satet, en la isla Elefantina, en el Speos Artemidos en honor de la diosa Pajet.
Sin embargo, el centro de acción principal de la reina fue su ciudad, la pujante Tebas. Se implicó en el recinto
de las barcas sagradas de Luxor, edificó la llamada Capilla Roja del enorme templo de Amón en Karnak y, de
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