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La palabra griega para “comunión” es koinonia
( κοινωνία).
El pasaje en Hechos continúa definiendo
“comunión” como: “Todos los que habían creído
estaban juntos, y tenían en común todas las cosas”
(Hch. 2:44). La comunión es, primeramente, tener
una relación común con el Padre y el Hijo en el
cuerpo de Cristo, donde somos unidos por el
Espíritu en amor, unidad, y sencillez de propósito.
Esta comunión de creyentes se extiende a todas
las actividades mutuas que son para la honra de
Dios, incluyendo comer juntos.

Alabanza
Una parte importante de la iglesia es promocionar
y sostener una atmósfera que conduzca a la
adoración, la oración, y la alabanza: “Los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad; porque también el Padre
tales adoradores busca que le adoren” (Jn. 4:23).
En el Antiguo Testamento, la adoración a Dios
generalmente era acompañada por la ofrenda de
sacrificios de animales. La iglesia del Nuevo
Testamento ofrece a Dios un sacrificio de
alabanza: “Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por
medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto
de labios que confiesan su nombre” (Heb. 13:15).
Es una de las obras del Espíritu Santo ayudar al
creyente en la oración, intercesión y alabanza: “Y
de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra
debilidad; pues qué hemos de pedir como
conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo
intercede por nosotros con gemidos indecibles”
(Rom. 8:26).
William Carey, llamado el padre de misiones
modernas, tuvo que sobrellevar una fuerte
Una ayuda importante en la alabanza para el
resistencia antes que fuera liberado para llevar el
creyente lleno del Espíritu es su lenguaje de
evangelio a la India. El hecho de que todavía no
oración, por el cual puede alabar más
han sido discipuladas todas las naciones y que lo
perfectamente a Dios que con el solo medio del
ultimo del mundo todavía no ha sido alcanzado
intelecto humano: “Porque el que habla en
debe ser impuesto lo suficientemente fuerte sobre
lenguas no habla a los hombres, sino a Dios …
la iglesia.
aunque por el Espíritu habla misterios … El que
habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica” (I
Pablo, el gran misionero, desafió a la iglesia con su
Cor. 14:2, 4a). Un espíritu de adoración, oración y
testimonio: Con potencia de señales y prodigios, en
alabanza, casi sin excepción, ha traído
el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde
avivamiento, renovación y crecimiento a la iglesia.
Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, todo lo
he llenado del evangelio de Cristo. Y de esta
Misiones y Evangelismo
manera me esforcé a predicar el evangelio, no
donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no
“La gran comisión” implicaba la evangelización
edificar sobre fundamento ajeno, sino como está
mundial. La intención de Jesús era que el
escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado
evangelio se llevara más allá de Jerusalén, Judea y
acerca de él, verán; y los que nunca han oído de él,
Samaria. El evangelio era “buenas nuevas” para
entenderán (Rom. 15:19–21).
todas las naciones, aún para “lo último de la tierra”
(Vea también I Cor. 10:14–16; Is. 52:10.)
(Hch. 1:8). Sin embargo, una persecución
devastadora fue la causa del esparcimiento
Madurez del creyente
del evangelio y los evangelistas hasta Antioquía
(Hch. 8:1; 11:19, 20). La iglesia frecuentemente ha
La iglesia no ha completado su misión de convertir
necesitado un empuje especial para continuar con
a otros. Una gran parte del Nuevo Testamento tiene
su tarea asignada.
que ver con enseñar, edificar y madurar al creyente.
Pablo explica muy claramente el propósito de su
cuerpo, la iglesia:
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