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On a le sentiment de n’y apprendre que des lieux communs, pourtant, il ne faudrait pas
                     les  négliger  car  ils  portent  en  eux  les  fondements  de  la  Théorie  du  Yīn  Yáng  qui
                     permettent  la  construction  de  l’ensemble  de  la  Médecine  Traditionnelle  Chinoise.  Ces
                     préliminaires très « simplistes » font qu’ils sont négligés et mal appris, ils deviennent alors
                     la source de confusions ultérieures graves dans leurs conséquences.
                        Le cycle de Croissance – Décroissance est un cercle ! Il ne sera pas étudié tout ce qui
                     se  passe  après  la  mort  ni  avant  la  (nouvelle)  naissance.  De  telles  études  pourraient
                     heurter inutilement les convictions profondes de certains. Il existe à ce sujet un gouffre
                     culturel entre Orient et Occident.
                        Il nous est recommandé de mettre en pratique, de vérifier ce qui est tangible et visible
                     afin d’observer à notre tour la véracité de l’existence de ces 5 phases.


                        LE TAO ET L’AFFAIBLISSEMENT PRÉMATURÉ :


                         Su Wen, Ch. 1 :
                        « Dans l’Antiquité, les Anciens vivaient en suivant le Tao. »


                        Entre Ciel et Terre évolue une force invisible. Au Ciel elle est Xuan, les Mystères ; sur
                     Terre elle est Hua, la Transformation. Dans l’homme elle est Tao, la Voie.


                        Le Tao représente un ensemble de règles dont le respect permettrait de vivre 100 ans.
                     Dans le cas contraire, le corps s’affaiblit dès la cinquantaine.

                         Su Wen, Ch. 2 :

                        « Si l’homme savait suivre les règles, il résisterait aux agressions des climats, il saurait
                     éviter  les  énergies  malsaines  venues  de  l’extérieur  (Xié  Qì).  Il  saurait  conserver  son
                     Zheng Qì (Qì droite et correcte) en gardant son esprit concentré. Zheng Qì ainsi conservé
                     ne pourrait pas être épuisé et diverses maladies connues ou inconnues seraient évitées. »


                        « On  ne  peut  pas  être  atteint  par  un  Xié  Qì  si  Zheng  Qì  est  suffisamment
                     puissant. »


                        Cet axiome est la base fondamentale de toute la Médecine Traditionnelle Chinoise.


                        Qì Gong, Yǎng Shēng Fǎ (mouvement d’énergie et nourrir la vie)
                        Zá Bìng (maladies diverses), Yi Zōng Jin Jian :


                        Zheng Qì (Qì droit et correct) peut lutter contre toutes les agressions quelles qu’elles
                     soient. Zheng Qì (Qì droit et correct) s’entretient grâce aux Qì Gong.







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