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La notion des cinq mouvements est née d’une analogie par rapport au temps et à
l’espace. Dans l’espace, il y a les directions Nord, Sud, Est, Ouest et le centre. Dans le
temps, il y a une notion de cycle : le printemps, l’été, l’automne, l’hiver et l’intersaison
assimilée au centre. Ce cycle se retrouve partout, dans la vie par exemple, la naissance, la
jeunesse, la maturité, la vieillesse et la mort mouvement circulaire, chaque action ayant un
début et une fin.

Par analogie, les chinois ont divisé ce cycle en cinq mouvements considérant que le
début de la journée commence à 3 heures du matin, heure solaire et que le début d’une
année de l’an chinois se situe le 4 février pour le solaire et pour le calendrier lunaire le jour
de la 2e nouvelle lune après le solstice d’hiver variable entre le 21 janvier et le 21 février ;
Qu’une saison dure 72 jours et qu’il y a 18 jours d’intersaison. Ces 18 jours multipliés par 4
intersaisons donne une cinquième saison de 72 jours 18*4 = 72 ; Cette cinquième saison
étant le dynamisme du centre. Entre deux saisons, il y a une période de transition, par
exemple, en hiver, on va se ressourcer au centre pour renaitre au printemps, et ces
périodes sont aussi nommées périodes Terre. Ces périodes sont symboliques et donnent
72*5 = 360° du cercle ou 360 jours.

La métaphysique chinoise comprend : l’astrologie, le Feng Shuǐ, l’acupuncture, la
phytothérapie, le Yi Jīng, une des grandes fondations est le "Modèle des 5 mouvements" :
toute chose (et tout être) est faite d’une combinaison de 5 mouvements :

 Le Bois : représente ce qui croît, grandit, comme le printemps.

 Le Feu : représente ce qui est en plénitude, explose, comme l’été.
 Le Métal : représente ce qui décroit, se referme comme l’automne.

 L’Eau : représente ce qui est endormi, froid, calme, comme l’hiver.

 La Terre est quelque chose de particulier : elle représente à la fois une énergie de
transition entre les autres énergies, donc au centre et aussi l’énergie de fin d’été, l’époque
des moissons. Elle se classe souvent donc entre Feu (été) et Métal (automne) dans le
cycle d’engendrement (Shēng).

Mouvements Saisons Orientations Couleurs
Bois Printemps Est Vert
Feu Été Sud Rouge
Terre Fin d’été Centre Jaune
Métal Automne Ouest Blanc
Eau Hiver Nord Bleu

Entre ces cinq mouvements, il y a des cycles : ces mouvements sont en interaction
continue entre eux. Le Bois est nourri par l’Eau ; le Bois produit le Feu (et est réduit en
cendres par celui-ci) ; le Bois creuse la Terre avec les racines de l’arbre ; le Bois est
coupé par le Métal d’une hache. Des relations similaires existent pour chacun des
mouvements (cycle Ke).

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