Page 77 - CHAPITRE 1 Asso YSF 2018_Specific
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À ce jour il n’est pas possible d’établir des correspondances Yīn – Yáng, avec les Wǔ
Xing, dans le cadre des fonctions que la médecine occidentale attribue à chaque organe.
Tous les organes remplissent des fonctions Yīn et des fonctions Yáng, nous prendrons
pour exemple l’intestin grêle (Xiao Chang) qui a une fonction dynamique (péristaltisme
intestinal : transit), (soit une fonction Yáng) et une fonction passive d’assimilation (soit une
fonction Yīn).
La vésicule biliaire Dan a une fonction de stockage de la bile (effet Yīn) et une fonction
excrétion de cette même bile (effet Yáng).
Dans le cadre des Wǔ Xing, les cinq mouvements, il faut bien avoir à l’esprit que dans
le cycle d’engendrement (cycle Shēng) c’est la partie Yīn de l’élément mère qui nourrit le
fils, dès lors que ce cycle est représenté par une ligne qui relie les 5 organes entre eux,
dès lors dans le cadre du traitement envisagé il conviendra de tonifier le Yīn de l’organe
mère dans le cadre d’une déficience de l’organe fils.
Le cycle de contrôle (cycle Ke) à une application efficace pour diminuer un excès de
Yáng d’un organe, nous agirons pour cela en tonifiant l’organe (Zàng) qui le contrôle.
Par cette méthode on obtient un effet inhibiteur sur le Yáng excessif de l’élément
contrôlé. Cette méthode est particulièrement utile lorsqu’une intervention s’avère délicate
sur un organe qui présente un Yáng excessif (ex : le Feu de Xīn, le Cœur, représente un
excès de Yáng de cet organe). Ce qui se manifestera par des insomnies, des palpitations,
de l’agitation etc.
Dans la mesure où le Yáng représente la fonction la plus importante au niveau de cet
organe, il ne saurait être question de baisser son propre Yáng, au risque de le blesser
dans son fonctionnement et de provoquer un arrêt cardiaque, dans le cadre des Wǔ Xing,
les cinq mouvements, ce sont les Reins (Shèn) qui ont pour rôle de contrôler Xīn, le
Cœur, il conviendra donc de tonifier la fonction des Reins, pour qu’ils produisent l’Eau
(Shuǐ) qui contrôlera Huǒ, le Feu.
Au sein des Wǔ Xing, les cinq mouvements, Yīn et Yáng concernent aussi les Zàng
(organes) Fŭ (viscères) c’est ce que l’on désigne sous l’appellation des relations épouse –
époux, ce couplage Yīn - Yáng explique que lorsqu’il y a dysfonctionnement de l’un alors
l’organe couplé est également affecté, qu’il s’agisse d’un Yáng Shí ou d’un Yáng Xù.
Un Zàng est organe Yīn, s’il est dans un état Shí (apparent), cela représente une
hyperactivité du Yīn, qui sera considérée dans son traitement comme un Yáng Xù, voir
l’explication plus haut. Un Fŭ pour sa part est de nature Yáng, ce qui entraine un Yáng
Shí, si le viscère est en état Shí, c’est-à-dire en hyperfonctionnement, auquel cas nous
agirons directement sur le Yáng.
L’état Shí ou Xù d’un Zàng ou d’un Fŭ est déterminé par le diagnostic en énergétique
chinois, qui fait appel à Si – Zhēn les 4 temps du diagnostic qui aura pour base,
l’interprétation des symptômes dont se plaint le patient.
Le diagnostic et le pronostic, en termes de Yīn – Yáng, trouvent leur aboutissement
dans le traitement qui sera appliqué par l’utilisation de la théorie des Wǔ Xing, les 5
mouvements.
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