Page 77 - CHAPITRE 1 Asso YSF 2018_Specific
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À ce jour il n’est pas possible d’établir des correspondances Yīn – Yáng, avec les Wǔ
                     Xing, dans le cadre des fonctions que la médecine occidentale attribue à chaque organe.


                        Tous les organes remplissent des fonctions Yīn et des fonctions Yáng, nous prendrons
                     pour exemple l’intestin grêle (Xiao Chang) qui a une fonction dynamique (péristaltisme
                     intestinal : transit), (soit une fonction Yáng) et une fonction passive d’assimilation (soit une
                     fonction Yīn).
                        La vésicule biliaire Dan a une fonction de stockage de la bile (effet Yīn) et une fonction
                     excrétion de cette même bile (effet Yáng).

                        Dans le cadre des Wǔ Xing, les cinq mouvements, il faut bien avoir à l’esprit que dans
                     le cycle d’engendrement (cycle Shēng) c’est la partie Yīn de l’élément mère qui nourrit le
                     fils, dès lors que ce cycle est représenté par une ligne qui relie les 5 organes entre eux,
                     dès lors dans le cadre du traitement envisagé il conviendra de tonifier le Yīn de l’organe
                     mère dans le cadre d’une déficience de l’organe fils.

                        Le cycle de contrôle (cycle Ke) à une application efficace pour diminuer un excès de
                     Yáng d’un organe, nous agirons pour cela en tonifiant l’organe (Zàng) qui le contrôle.


                        Par  cette  méthode  on  obtient  un  effet  inhibiteur  sur  le  Yáng  excessif  de  l’élément
                     contrôlé. Cette méthode est particulièrement utile lorsqu’une intervention s’avère délicate
                     sur un organe qui présente un Yáng excessif (ex : le Feu de Xīn, le Cœur, représente un
                     excès de Yáng de cet organe). Ce qui se manifestera par des insomnies, des palpitations,
                     de l’agitation etc.



                        Dans la mesure où le Yáng représente la fonction la plus importante au niveau de cet
                     organe, il ne saurait être question de baisser son propre Yáng, au risque de le blesser
                     dans son fonctionnement et de provoquer un arrêt cardiaque, dans le cadre des Wǔ Xing,
                     les  cinq  mouvements,  ce  sont  les  Reins  (Shèn)  qui  ont  pour  rôle  de  contrôler  Xīn,  le
                     Cœur, il conviendra donc de tonifier la fonction des Reins, pour qu’ils produisent l’Eau
                     (Shuǐ) qui contrôlera Huǒ, le Feu.
                        Au sein des Wǔ Xing, les cinq mouvements, Yīn et Yáng concernent aussi les Zàng
                     (organes) Fŭ (viscères) c’est ce que l’on désigne sous l’appellation des relations épouse –
                     époux, ce couplage Yīn - Yáng explique que lorsqu’il y a dysfonctionnement de l’un alors
                     l’organe couplé est également affecté, qu’il s’agisse d’un Yáng Shí ou d’un Yáng Xù.
                        Un  Zàng  est  organe  Yīn,  s’il  est  dans  un  état  Shí  (apparent),  cela  représente  une
                     hyperactivité du Yīn, qui sera considérée dans son traitement comme un Yáng Xù, voir
                     l’explication plus haut. Un Fŭ pour sa part est de nature Yáng, ce qui entraine un Yáng
                     Shí, si le viscère est en état Shí, c’est-à-dire en hyperfonctionnement, auquel cas nous
                     agirons directement sur le Yáng.


                        L’état Shí ou Xù d’un Zàng ou d’un Fŭ est déterminé par le diagnostic en énergétique
                     chinois,  qui  fait  appel  à  Si  –  Zhēn  les  4  temps  du  diagnostic  qui  aura  pour  base,
                     l’interprétation des symptômes dont se plaint le patient.

                        Le diagnostic et le pronostic, en termes de Yīn – Yáng, trouvent leur aboutissement
                     dans  le  traitement  qui  sera  appliqué  par  l’utilisation  de  la  théorie  des Wǔ  Xing,  les  5
                     mouvements.


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