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Presentación
E
L Centro Histórico es un espacio importante que refleja la prosapia de nuestra
ciudad. Latacunga con su Centro Histórico, delimitado como área de primer
orden y su zona periférica declarada como de influencia es Patrimonio Cultural
del Ecuador desde el 25 de mayo de 1982.
La estructura inicial cuando el conquistador español destruyó los centros
indígenas, para crear encalves urbanos se fundamentó en el dominio al indígena y el
aprovechamiento de su fuerza de trabajo mediante la encomienda. La base de nuestra
existencia histórica está en una limitación que permitió a los estantes y habitantes del
asiento San Vicente de Latacunga poner en práctica el recogimiento religioso y
evangelizador, preservando las costumbres, ideas y doctrinas de mestizos, caciques y
españoles que soñando bienestar robustecieron el patrimonio monumental de pómez y
cantera, de calles estrechas, zaguanes de piedra y filigrana ósea, bóvedas de cañón en
crucería, tejados o azoteas ornamentados interiormente con artesonado pumítico,
formando lacerías mudéjares semejantes a suras y aleyas como las mezquitas arábigas.
Desde un núcleo dameral marizado en la placeta vieja, a cuyo entorno, recostáronce
cuadras de cien varas porticadas en arquería de medio o punto, casa de patio, tras patio,
aljibe, caballeriza, horno y odorantes huertos, conjunto proyectado en cuadrícula
confundida con las chozas, el viejo tambo, y el camino del Inca.
La estructura urbana de Latacunga es una proyección de privacidad tal el caso de
iglesias, conventos, la Casa de los Marqueses de Miraflores, de lo poco que nos queda
para ejemplificar lo que tenemos del Casco Colonial, que es un conjunto diferente del
Centro Histórico.
Este solar querido al que debemos una presencia histórica, con fondo de volcán
no es un asentamiento físico de casas, edificios, templos, plazas y calles sin cultura y
tradición, si no con una forma de vida propia y una sociedad consecuente con ese pasado
donde curas, civiles y doctrineros iniciaron el urbanismo del asiento, levantando
mansiones, templos suntuosos de franciscanos, dominicos, agustinos, jesuitas,
carmelitanos, carmelitanas y mercedarios; o casitas en principio de dos pisos y luego de
uno solo en previsión de las furias plutónicas, reveladas en 25 terremotos y 40 erupciones
del volcán Cotopaxi.
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