Page 84 - Conversión en Piritú (Colombia) de Indios Cumanagotos y Palenques, con la práctica que se observa en la enseñanza de los naturales en lengua cumanagota

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nen gran miedo; le llaman Iberoquiamo; atribú-
yenle todas sus enfermedades, trabajos é infor-
tanios, y así, cuando llaman á los hechiceros
para que los curen, es para que echen al demo-
nio de casa que con eso se irá la enfermedad;
y
ellos las más veces los engañan y se meten unas
piedrecillas en la boca que arrojan luego con
con cantidad de flemas en la mano, y las arrojan
fuera de casa y les hacen creer con aquello que
ya se fué el demonio, y con eso quedan conso-
lados, aunque con la enfermedad en el cuerpo.
Confiesan la inmortalidad de las almas y que en
separándose de los cuerpos van á otro lugar;
unas á sus heredades y las más á una laguna que
llaman Machira, á donde se las tragan unas cu-
lebras, que hay muy grandes, y las pasan á una
tierra de placer, á donde se entretienen en bai-
les y otras fiestas. Debe ser aquella laguna Esti-
gia, que fingieron los poetas; yerran más en
esto, que entienden que las almas de los irracio-
nales son inmortales también. Cuando el indio
trae algún venado ó jabalí del monte, sale la
mujer con una tutuma de la bebida que hacen
del maíz y le abre la boca al animal y le da de
beber por agasajo, para que el alma de aquel
refiera á los otros el buen trato que lo han he-
cho. Cuando paren las mujeres, los maridos no
salen á trabajar al monte algunos días porque