Page 62 - Ebook
P. 62
๑๔. จิตปัจจุบัน
หลวงปู่ติช นัท ฮันห์ เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนหลายล้านคนที่สนใจ ประยุกต์การปฏิบัติธรรมให้มีชีวิต ชีวาสู่วิถีชีวิตจริงในชีวิตประจําวัน สามารถ ดํารงอยู่ในสังคมท่ีมีการเปล่ียนทางวัฒนธรรม การพัฒนาทางเทคโนโลยี การส่ือสาร อุปโภค บริโภคอย่างรู้เท่าทัน ไม่ตกเป็นเหย่ือของการเสพติด สิ่งอํานวยความสะดวกเหล่าน้ัน แต่ใช้ส่ิงเหล่าน้ันให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยไม่จํากัด เพศ วัย อาชีพ หรือแม้แต่ศาสนา โดยเฉพาะกลุ่มเยาวชนรุ่นใหม่ ทท่ี า่ นพยายามเนน้ และใหค้ วามสาํ คญั เปน็ ทสี่ ดุ เพราะทา่ นตระหนกั ดวี า่ เยาวชน คือสิ่งสําคัญยิ่งของสังคมในปัจจุบันและอนาคต ทําอย่างไรให้พวกเขามีโอกาส เรียนรู้ที่จะมีความสุขกับตัวเองอย่างแท้จริง
จะไม่มีหลวงปู่ติช นัท ฮันห์ ให้คนท่ัวโลกได้รู้จักในวันนี้ หากท่าน ไม่ได้รับโอกาสจากรัฐบาลประเทศบ้านเกิดของท่านท่ีไม่อนุญาตให้ท่าน กลับเข้าประเทศเวียดนามอีก หลังจากช่วงเวลาท่ีต้องการแบ่งประเทศเป็นสอง ในอดีต ด้วยท่าทีท่ีชัดเจน หนักแน่น ม่ันคง จากการที่ท่านเรียกร้องสันติภาพ ใหย้ ตุ สิ งคราม อยตู่ รงกลาง ไมอ่ คติ ไมฝ่ กั ใฝฝ่ า่ ยใดฝา่ ยหนงึ่ ทาํ ใหเ้ กดิ ความสงสยั ของทั้งสองฝ่าย ว่าท่านอยู่ฝ่ายใดกันแน่ จึงเป็นที่มาของการปฏิเสธเข้าประเทศ และท่านขอลี้ภัยอยู่พํานัก ณ ประเทศฝรั่งเศสเป็นเวลาเกือบทั้งชีวิตท่าน
อคติ ๔ (ฐานะอนั ไมพ่ งึ ถงึ , ทางความประพฤตทิ ผี่ ดิ , ความไมเ่ ทย่ี งธรรม, ความลําเอียง - wrong course of behavior; prejudice)
๑. ฉันทาคติ (ลําเอียงเพราะชอบ - prejudice caused by love or desire; partiality)
๒. โทสาคติ (ลําเอียงเพราะชัง - prejudice caused by hatred or enmity)
50 : บ า ต ร เ ดี ย ว ท่ อ ง โ ล ก ๒
