Page 203 - КАНОНЫ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ-издание 2
P. 203

202 |                          «Междисциплинарный синтез Веры и Знания»,                      © , 2013


                  Живительную          силу     теории      Платона       о    четырёх
           первоэлементах,  об  их  дополнительности  (куб  и  октаэдр,
           икосаэдр       и    додекаэдр)       можно       увидеть      во     многих
           фундаментальных  открытиях  В.  Гейзенберга.  Подобная
           дополнительность  Платоновых  тел  не  случайна.  Эти  четыре
           важнейшие  математические  конструкции  лежат  в  основе
           мироздания и все они порождены треугольниками, характеризуя
           триединство  мироздания  (каждый  из  четырёх  дополнительных
           элементов  мироздания  выражается  через  три  других).  И  это,
           пожалуй, одно из самых фундаментальных свойств мироздания.
           Поэтому  треугольники  Платона,  видимо,  можно  считать
           аналогами  физических  кварковых  триад,  из  которых  физика
           построила       важнейшие        семейства       элементарных         частиц
           микромира.    Подход  к  понятию  Целого,  как  к  системе,
           обладающей внутренней двойственностью, выводит это понятие
           из  категории  чисто  философской,  в  категорию  естественно-
           научную.  Эта  категория  отражает  Замысел  Творения  любой
           системы,  который  достаточно  наглядно  и  полно  отражается  в
           Книге Перемен (рисунок 54). Великий  Предел Тай-Цзи отражает в
           себе  свойства  системы  с  внутренней  двойственностью.  Поэтому
           внутренняя сущность Великого предела является "не явленной".
           Расщепление Великого предела на части «Ян» - «Инь» порождает
           Абсолютное Целое.
                  Абсолютное  Целое  –эта  категория  целостности  во  всех

           целостных  системах  имеет  значение  "1"  (Единица).  Любая
           замкнутая  система  может  быть  представлена  как  Абсолютное
           Целое, по отношению к подсистемам, являющимися её частями.
           Любая  замкнутая  система,  по  отношения  к  подсистемам  своей
           внутренней  структуре,  с  позиции  внешнего  исследователя,
           является  непроявленной  «первочастицей»  (Единицей),  не
           имеющей внутренней структуры. Поэтому у Природы нет числа

           больше Единицы.  Эта категория используется по отношению к
           системам,  непосредственно  вложенных  в  данную.  Подход  к
           понятию целостности, как к системе, обладающей внешней или
           внутренней        двойственностью,          выводит       само      понятие
           целостности  из  категории  чисто  философской,  в  категорию
   198   199   200   201   202   203   204   205   206   207   208