Page 19 - 24 Horas en Movimiento Digital Edición 22-11-2023
P. 19

Santa Cruz - Bolivia
                               Miércoles 22 de Noviembre                     INTERNACIONAL                                                        19
                               del 2023

 monstruos de Occidente                                                                            más el 7 de octubre, debemos  mentación del amargo fruto del

                                                                                                   reconocer este hecho funda-
                                                                                                                                 exilio.
                                                                                                   mental.
                                                                                                                                    Beowulf reconoce con serie-
                                                                                                      Nadie ha pensado más pro-  dad el hecho desconcertante de
                                                                                                   fundamente en lo que significa  que nosotros, que habitamos en
                                                                                                   la historia de Caín que el autor  la casa de la civilización, no po-
                                                                                                   anónimo de Beowulf, un poema  demos hacer las paces con los
                                                                                                   épico que explora la herida  descendientes de Caín ni desha-
                                                                                                   abierta del hermano marginado.  cernos de ellos. El héroe epó-
                                                                                                   Heorot, el gran salón de hidro-  nimo mata a Grendel y a su
                                                                                                   miel construido por Hrothgar,  madre y gobierna a su pueblo,
                                                                                                   rey de los daneses protectores,  los Geats, durante 50 buenos
                                                                                                   es un lugar de luz, calidez y ri-  años. Pero Beowulf finalmente
                                                                                                   tuales decorosos: generoso ser-  sucumbe a la mordedura vene-
                                                                                                   vicio de hidromiel y entrega de  nosa de un dragón que arroja
                                                                                                   regalos. Heorot, un microcos-  llamas, despertado accidental-
                                                                                                   mos de existencia civilizada,  mente después de muchos si-
                                                                                                   “se alza en el horizonte, en su  glos, que emerge de su guarida
                                                                                                   terreno elevado”, una ciudad  subterránea para arrasar gran-
                                                                                                   nórdica en una colina “desti-  jas, granjas, fuertes y movi-
                                                                                                   nada a ser una maravilla del  mientos de tierra de los geats
                                                                                                   mundo para siempre”. Pero el  con grandes chorros de “veneno
                                                                                                   monstruo Grendel merodea por  fundido”. La muerte del héroe
                                                                                                   los bajos y fríos pantanos del  significa la perdición para los
                                                                                                   exterior hasta que, enloquecido  Geats. Al final del poema, una
                                                                                                   por la ira, astilla las puertas de  mujer afligida desata “una leta-
                                                                                                   Heorot y provoca un horror san-  nía salvaje / de pesadilla y la-
                                                                                                   griento.                      mento: su nación invadida, /
                                                                                                      ¿Qué le pasa a Grendel? Un  enemigos alborotados, cuerpos
                                                                                                   “fabricante de cadáveres que  amontonados, / esclavitud y hu-
                                                                                                   trafica con la muerte” en sus re-  millación”. El orden y la decen-
                                                                                                   petidas incursiones nocturnas,  cia, la paz y la seguridad son tan
                                                                                                   desciende del “clan de Caín”.  sólidos como el terreno que
                                                                                                   Para esta rama salvaje de los  pisan.La pesadilla de la mujer
                                                                                                   hijos de  Adán, separada del  es una oscura profecía para
                                                                                                   principal tronco humano por el  nuestra época, que tiene pocos
                                                                                                   pecado primordial, la casa de la  héroes pero muchos monstruos.
                                                                                                   civilización es un reproche in-  Algunos desfilan diariamente
                                                                                                   soportable. En Beowulf, el re-  por las calles de las principales
                                                                                                   sentimiento y la envidia son  ciudades occidentales, rodeados
                                                                                                   fiebres de la mente que infla-  de multitudes de gente igno-
                                                                                                   man y desfiguran el cuerpo, re-  rante y confundida. Nos enfren-
                                                                                                   torciéndolo en un estado hosco  tamos a los mismos desafíos
                                                                                                   y encorvado. Proscritos por  que enfrenta Beowulf, pero sin
                                                                                                   Dios, expulsados por los hom-  la claridad o resolución del
                                                                                                   bres, excluidos de los salones y  poema. Muchos de nosotros ya
                                                                                                   banquetes para atiborrarse de  no podemos distinguir el bien
                                                                                                   envidia y resentimiento, el clan  del mal ni el odio del amor. En
                                                                                                   de Caín – “ogros y elfos y fan-  estas circunstancias, ¿cuánto
          como un sacramento. Cuando el  la mano de todos contra él”.  bién sugieren resentimiento fra-
          hermano del yihadista de  Luego, Agar regresó con Abra-    ternal.                       tasmas malignos / y también los  tiempo podrá permanecer en pie
          Hamas le dice que regrese, él  ham y Sara, pero después del   La historia de enemistad y   gigantes que lucharon con  nuestra casa, la casa cada vez
          responde: “¿Qué quieres decir  nacimiento de Isaac, Sara los  rencor fraternal es una de las   Dios” – son figuras grotescas de  más dividida del mundo civili-
          con regresar? No hay vuelta  expulsó a ella y a Ismael de su  más antiguas de la Biblia y un   pasiones venenosas, las Fer-  zado?./infobae
          atrás. ¡Es muerte o victoria! Mi  campamento.              tema recurrente en el Génesis
          madre me dio a luz por la reli-  La profecía del ángel tiene  (pensemos en Esaú y Jacob, o
          gión”. En otras palabras, ella lo  sentido en retrospectiva. Ismael,  José y sus hermanos). Aparece
          dio a luz para que él pudiera  dos veces marginado, debe sen-  por primera vez inmediata-
          promover la causa de la muerte  tir una considerable mala volun-  mente después del exilio del
          indiscriminada.              tad hacia Isaac, el hijo  Edén. Caín está indignado por-
            ¿Por qué el Islam sigue  favorecido no sólo por su padre  que Dios favorece la ofrenda de
          siendo un terreno fértil para tal  y su madrastra, sino también  sacrificio de  Abel. Haciendo
          locura? La Biblia sugiere que el  por Dios. Esto es importante,  oídos sordos a Dios, que le insta
          conflicto fraternal es la raíz del  porque los musulmanes consi-  a no pecar, asesina a su her-
          problema. Cuando Sara, la es-  deran a Ismael como el antepa-  mano menor. Exiliado por Dios,
          posa de Abraham, no pudo con-  sado de las tribus árabes, y de  se convierte en “un vagabundo
          cebir, le ordenó que embarazara  Mahoma en particular. Además,  inquieto por la tierra”, pero pro-
          a su esclava egipcia, Agar. Pero  la tradición islámica sostiene  tegido por la propia marca del
          cuando Agar quedó embarazada  que los judíos falsificaron las  Señor. Eso significa que él y sus
          de Ismael, Sara la acosó y ella  Escrituras hebreas, y muchos  descendientes estarán con noso-
          huyó. Un ángel le dijo que su  musulmanes creen que fue Is-  tros para siempre. Si vamos a
          hijo “será un asno salvaje de  mael, no Isaac, el hijo favorito  enfrentarnos al monstruo rena-
          hombre, / su mano contra todos,  de Abraham. Estos hechos tam-  cido que se anunció una vez
   14   15   16   17   18   19   20