Page 23 - etmol 65
P. 23

‫והוצאת ‪,‬א‪9‬נית« ■^־רי‬

                             ‫ח‪ 51‬ך ת יז‬

    ‫ב ני בי ל״ו‬
         ‫‪9‬ךשות וויורים‬

           ‫?ד?‪1‬י ן‪9‬י ה‪q‬לז?ים הראשונים ??וץ ז׳זומל‬
                  ‫)?עגות ה׳תרמ״ב—תרפ״ה(‬

         ‫ש‪ .‬ןן־ציון‬

‫מעוררת השתאות עד מלחמת‪-‬העולם‬                       ‫הירדן וחייהם״ פרטים על התושבים‪,‬‬               ‫המינים״‪ ,‬״פרדס וגן״‪ ,‬״בית שאן״‪,‬‬
‫השניה‪ ,‬נתקבלו בברכה מובנת על‪-‬ידי‬                                                                                        ‫״השרון״ ו״ההר״‪.‬‬
                                                   ‫השבטים הערביים והווי חייהם יחד עם‬
‫הקוראים הצעירים‪ ,‬המחנכים והמבק­‬                                              ‫חוויות אישיות‪:‬‬      ‫הספריה ׳לנוער׳ הביאה משב רענן‬
‫רים‪ .‬העתונות הקדישה לספריה מאמ­‬                                                                  ‫אל ספרות־הילדים הארץ־ישראלית‬
‫רים עתירי שבחים‪ ,‬שציינו כדברי‬                      ‫״זמן רב שירכנו דרכנו אחרי הבדוי‪,‬‬              ‫הצעירה‪ ,‬משב ש׳׳ריח המולדת עולה‬
‫״הארץ״ מ‪ 29-‬ביולי ‪ ,1927‬כי ״הספריה‬                 ‫הלוך ועבור במשעולים עקלקלים ושבי­‬             ‫ממנו״‪ ,‬כלשון הביקורת‪ .‬כל הספרים ‪-‬‬
‫כולה ערוכה בצורה נוחה ומהודרת‪,‬‬                     ‫לים פתלתולים‪ ,‬שהיו ידועים למורה‬               ‫‪ 100‬עמודים בממוצע כל ספר ‪ -‬נדפסו‬
‫מקושטה בתמונות‪ ,‬הסגנון קל ומליצי‬                   ‫הדרך שלנו‪ ,‬אשר הכיר כל מדרך כף‪-‬‬               ‫בניקוד מלא‪ ,‬בליווי תצלומים ומפות‪.‬‬
‫קצת‪ ,‬במידה החביבה על הנוער‪ ,‬לחלו‪-‬‬                  ‫רגל במקום הזה‪ ,‬בו עברו עליו כל ימיו‪.‬‬          ‫על הכריכות נדפס סמל הספריה‪ ,‬מעשה‬
‫חי וסיפורי וגם אנקדוטי במקום האפש­‬                 ‫עלינו גבעות‪ ,‬טיפסנו במדרונות תלו­‬             ‫ידי נחום גוטמן‪ :‬יד מחזיקה גזע שחוטר‬
‫רי״‪ ,‬ואילו המשורר אברהם ברוידס‬                     ‫לים‪ ,‬עברנו ואדים‪ ,‬שבכמה מהם זרמו‬              ‫צעיר יוצא ממנו‪ .‬ואף־על״פי שמטרתה‬
‫כתב ב׳מאזנים׳ ערב חנוכה ‪:1934‬‬                                                                    ‫המוצהרת של הספריה היתה ״ליתן‬
‫״למקרא החוברת יש ודמעה חמה‬                         ‫עוד מי הגשמים‪ ,‬היורדים בזעף‬                   ‫למורים ולתלמידים ידיעות על המו­‬
‫נסחטת מעינינו‪ ,‬דמעת שמחה וגאון‬                     ‫בימי החורף‪ .‬והנה לפנינו אוהל אחד‪,‬‬             ‫לדת״‪ ,‬השכילו רוב הכותבים למסור את‬
                                                   ‫עומד בדד במדרון אחת הגבעות‪ .‬עמד‬               ‫הידיעות בסגנון סיפורי מושך‪ ,‬לעתים‬
‫למראה הגבורה האילמת״‪ ,‬והוסיף‬                                                                     ‫אף נמלץ משהו‪ .‬העובדות סופרו במהי­‬
‫בנעימה נרגשת‪ :‬״האין אלה סיפורי‬                     ‫הבדוי והודיע‪ ,‬כי לא יתננו להציג כף‪-‬‬           ‫מנות‪ ,‬החיוב עם השלילה‪ ,‬אומץ‪-‬הלב‬
                                                   ‫רגל מזה והלאה‪ ,‬עד אם נרד מעל הסו­‬             ‫לצד הוויכוחים והפילוגים‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪,‬‬
                  ‫חלום? האין זו אגדה?״‬                                                           ‫הביא ש‪ .‬בן‪-‬ציון בחוברת ״יסוד גדרה״‬
                                                                   ‫סים וננוח בצל אוהלו‪...‬״‬       ‫פרק שלם בשם ״בקיטרוגים ובתגרות״‪,‬‬
                                                                                                 ‫בו סופר על פולמוס השמיטה ועל‬
                                                   ‫‪ 86‬ספרי ׳לנוער׳ שיצאו בתדירות‬                 ‫״הבריונים והעברים של גדרה העוצרים‬
                                                                                                 ‫את השמים״ מלהוריד גשמים; אבל‬
          ‫סביו‬                                     ‫ביאליק‬                                        ‫בפרק הבא סיפר על גבורתו של יחזקאל‬
                                                      ‫לא‬                                         ‫חנקין‪ ,‬שהניס יחידי כנופיה ערבית‪,‬‬
        ‫ייו מסנדק »לי‬                                 ‫זכה‬
                                                                                                        ‫שבאה לתקוף את הנקודה הקטנה‪:‬‬
     ‫ח‪ .‬ג ניאליק‬                                                                                 ‫״והנה כנופיה מרחוק מתלקטת ונאס­‬
                                                                                                 ‫פת‪ ,‬חרש שחוח יעלו‪ ,‬אל הפתח יתגנבו‬
    ‫ליובל הששים שלו‬                                                                              ‫‪ -‬וחנקין ממתין‪ .‬קרבו בחבורה צפופה‬
                                                                                                 ‫עשרה מהם ‪ -‬ושתי יריות שפלחו קרבם‬
    ‫שיאריך יפים ושנים‬                                                                            ‫זו אחר זו עקרו זעקה ואנקה מתוכם ‪-‬‬
    ‫מתוך שלוה ונחת* מי‬                                                                           ‫והמה נפוצו בבריחה‪ .‬נסים וצועקים‬
    ‫יתן ואזכמ לקבל את‬                                                                            ‫ומכריזים ‪ -‬וגם ההמון אשר מעבר ההר‬
    ‫גרבתי ליובל ו ש^ים‬                                                                           ‫מזה לקול יריות ויעף אבנים לתפוצות‬
                                                                                                 ‫יברח‪ ...‬השחר מפציע מן ההרים ‪ -‬והם‬
              ‫שלי‪.‬‬
                                                                                                                               ‫עוד אינם״‪.‬‬
    ‫כרוך בן זליג‬
     ‫אפסלרוד‬                                                                                          ‫סיור בעבר הירדן‬

                     ‫תל־גכיב‬                                                                     ‫ואילו אליהו אילת )אפשטיין( שביקר‬
                                                                                                 ‫הרבה בארצות האיזור נתמנה אז ראש‬
    ‫בשנת תרצ״ג‪ ,‬בז׳ טבת )‪ 933‬ו‪ .‬ו‪ ,(8.‬מלאו לביאליק ששים שנה‪ .‬הארץ כולה חגגה את‬                   ‫מחלקת המזרח התיכון בסוכנות‪-‬‬
    ‫היום‪ .‬עתון אגודת הסופרים ״מאזנים״ הקדיש תוברח גדולה לכבודו‪ .‬בחוברת הופיעו‬                    ‫היהודית‪ ,‬שילב בספרו ״אוכלוסי עבר‪-‬‬
    ‫עשרות ברכות למשורר‪ .‬בין מודעות־הברכה נמצאה גם זו‪ ,‬משל ברוך בן זליג אכסלרוד‪,‬‬
    ‫ילד תל‪-‬אביבי בן שמונה באותם ימים‪ ,‬שבירך את סנדקו ביאליק בברכה יפה‪ :‬שיזכה ‪-‬‬
    ‫ביאליק ‪ -‬לברך אותו‪ ,‬את ברוך‪ ,‬בהגיעו לגיל ששים‪ .‬לפני זמן מה מלאו אליג אכסלרוד‬

                                                                    ‫ששים שנה‪ .‬ביאליק לא בירך‪...‬‬

‫‪23‬‬
   18   19   20   21   22   23   24   25