Page 120 - גנזי קדם ז

‫‪ 118‬אלכסנדר י׳ טל‬

‫‪ .7 4‬א מי ר ב ה ונ א‪ 132‬ה כ א ב ס ו כ ה נו פ ל ת ע ס י ק י נ ן ורי ש מ ע' ל ט ע מי ה ד לי ת לי ה‬
‫מוקצה ד תני א‬

‫‪ .75‬מו ת ר ה ש מן שבנר ו ש ב ק ער ה א סו ר ל ה ס ת פ ק מ מנו ורי שמעי מ תי ר‬
‫מתקיף לה‬

‫‪ .76‬א ב י י‪ 133‬מי ד א מ י ה ת ם א ד ם יו ש ב ו מ צ פ ה א י מ ת י ת כ ב ה נ ר ו ה כ א א ד ם‬
‫יושב ומצפה‬

‫‪ .77‬אי מ תי תפול סו כ תו אל א אמי רב נ חמן בר י צ ח ק הכ א ב סוכ ה רעועה‬
‫ע סי קינן‬

‫‪ .78‬ד מ א ת מ ל ד ע תי ה עי לו ה ‪ :‬ו שוין ב ס ו כ ת ה חג וגי בחג שהיא אסורה ואם התנה‬
‫עליה הכל לפי תנאו ו כיון ד ח]י[י ל ה א י ס ו ר א ע לי ה הי כי מ צי‬

‫‪ .79‬מ ת נ י‪ 134‬ו ה א מי ר ב ש ש ת מ שו ם ח ע ק י ב ה מני ן ל ע צי ס ו כ ה ש א ס ו ר י ן כ ל‬
‫שבעה תל לומי‬

‫‪ .80‬חג ה ס כו ת ת ע ש ה לך שבע ת י מי ם ו תני א רי י הו ד ה בן ב תי ר ה אוי מנין‬
‫שכשם שחל שם‬

‫‪ .81‬ש מי ם על חגיגה כך חל ש ם ש מי ם על סו כ ה תלי לומי חג ה ס כו ת להי חג‬
‫להי סו כ ה להי א מי‬

‫‪ .82‬ר ב מנ שי א ב ר רוני א א מי ש מו א ל סי פ ה א תן ל סו כ ה ד ע ל מ א א ב ל סו כ ה‬
‫דמצוה לא‬

‫‪ .83‬מ הני א ב ה תנ א ה ול א ו ה תני א סי כ כ ה כ ה ל כ ת ה ו עי ט ר ה ב ק ר מין וגי‬

‫ובסדיני! המצויירי! ותלה בה אגוזי! שקדים אפרסקי! ורימוני! ופרכילי ענבים‬
‫ועטרות של שבלים ויינות שמנים וסלתות אסור להסתפק מה! עד מוצאי יום טוב‬

‫האחרו! של חג ואם התנה עליה! הכל לפי תנאו א ביי ו ר ב א ד א מ ר י‬

‫‪ .84‬ת ר ו י ה ו ב א ו מ ר א י נ י בו ד ל מ ה ן כ ל בי ן ה ש מ שו ת ד מ ע י ק ר א ל א‪ 135‬חי ל א‬
‫קדו ש ה עליהו והני‬

‫‪ .85‬ע צי ם כיון ד חל קדו ש ה עליהו אי ת ק צו להו כל שבעה‪ :‬ו אי לא א מי איני‬
‫בודל מהן כל בין‬

‫וב הונא[ כך גם בוא״ה‪ .‬בשאו העדים‪ :‬רב נחמן‪/‬וב נחמן בו יצחק‪ .‬ואה לעיל‪ ,‬הערה ‪.93‬‬ ‫‪132‬‬
‫מתקיף לה אביי[ חסר בשאר העדים‪ ,‬למעט אולי ‪ ,VI‬שם ישנו קטע לא קריא‪.‬‬ ‫‪133‬‬
‫‪134‬‬
‫וכיון דח]י[ילה איסורא עליה היכי מצי מתני[ ־״ח‪ :‬וכיון דחל איסורא דחג עליה היכי מצי מתני עלה; כל‬
‫שאר העדים‪ :‬ומי מהני בה תנאה‪.‬‬ ‫‪135‬‬

‫דמעיקרא לא[ ר״ח‪ :‬דלא חלה עלייהו מעיקרא קדושה; בשאר העדים‪ :‬דלא‪ .‬ראה לעיל‪ ,‬עמ׳ ‪.88-87‬‬