Page 115 - גנזי קדם ז
P. 115
בין תלמוד לקיצור :מגילת גניזה לבבלי ביצה 113
.13ת י ר ט א בנ ר ש א מ ר י כי ח ל ק א ו פלגו ח ל ק א ב פו מ ב ד >י< ת א אמרי כי אזיא
ופלגו אזיא
.14ב מ ת א מ ח סי ה א מ רי כי ריבעא ופלגו ריבעא :או מר א ד ם ל חנוני מל א
לי וג' כלי זה אבל לא במדה מ א י א ב ל ל א
.15ב מד ה א מ' ר ב י הו ד ה א מ' ש מו א ל א ב ל ל א בכלי ה מיו חד ל מד ה א ב ל א ם
הי ה כלי העומד
.16ל מ ד ה י מ ל אנו ו א ת א ר' י הו ד ה ל מי מ ר א פילו כלי ה עו מד ל מד ה ל א
ימלאנו אלמא שמחת
.17י ו ם ט ו ב ר בנן ל ק ו ל א ו ־ ' י ה ו ד ה ל ח ו מ ר א 124ו ה א א י פ כ א ש מ עינן ל הו ד ת נ ן
־' י הוד ה או' שוקל א ד ם
.18ב ש ר כנג ד ה כ לי וג' אנ כנגד הקופיץ וחכמ׳ אומ׳ אי! משגיחי! בכף מאזנים כל
עיקר קשיא דר׳ יהודה אדר׳ יהודה קשיא דו־בנ! אדרבנ! ד ר' י ה ו ד ה א ד ר' י ה ו ד ה
לא ק שי א ה ת ם אינו עומד ל מדה הכא עומד ל מדה
.19ד ר בנן א ד ר ב נ ן ל א ק שי א ה ת ם ק א ע בי ד עובדי! דחול 125ה כ א ל א ק א ע בי ד
עובדין דחול רבא אמ' מ אי
.20א ב ל ל א ב מ ד ה ל א י ז כ ו ר לו ש ם מ ד ה :אבל אם היה כלי מיוחד למידה
ימלאנו ואתא ר׳ יהוד׳ למימר שאם היה כלי מיוחד למידה לא ימלאנו אלמא גבי
שמחת יום טוב ר׳ יהודה לחומרא ורבנ! לקולא ואנ! איפכא שמעינ! להו דתנ! ר׳
יהודה אומ׳ שוקל אדם בשר כנגד הכלי או כנגד הקופיץ וחכמ׳ אומ׳ אי! משגיחי!
בכף מאזנים כל עיקר קשיא דר׳ יהוד׳ אדר׳ יהודה קשיא דרבנ! אדרבנ! בשלמא דר׳
יהודה אדר׳ יהודה לא קשיא הכא איכא מיוחד למידות הכא ליכא מיוחד למידות
דרבנ! אדרבנ! לא קשיא התם מיחזי כעובדי! דחול הכא לא מיחזי כעובדי! דחול
ו ר בנן 126ע בי די 127אי נ שי ד מ ק ר ב י ח מ ר א ב מ נ א ד כי ל א
.21ו ש א ת ו :מ ת ני' :מ ע ש ה ב ש א ו ל בן ב ט ני ת ש הי ה מ מ ל א מ י ד ו ת י ו מ ע ר 216475ב
רבנן לקולא ור׳ יהודה לחומרא[ בכל העדים)כולל (26הסדר הפוך :ר׳ יהודה לחומרא ורבנן לקולא .וראה 124
לעיל ,עמ׳ .90 125
126
ואט נוסף :דעבידי)ט :דהא איכא( אינישי דמקרבי חמרא במנא דכיילא ושתו .ניתן לומר כי זו אשגרה 127
מלמטה)שורה .(20
ורבנן[ חסרה בשאר העדים וחסרה גם בהלכות גדולות ,עמ׳ ,382שורה .65מילה זו באה כתוצאה מן
ההשמטה דלעיל.
עבידי[ כך גם בו; :26דעביד; אמש :דעבדי; ל :דרך; ז :דירכא.
