Page 177 - הציונות בתוניסיה
P. 177

‫הציונות הלוחמת בתוניסיה (‪175  )1939-1926‬‬

‫ועד כמה השפיעה העיתונות על חדירת הציונות לחברה היהודית ועל סדר היום‬
                                                                                ‫שלה‪.‬‬

‫כדי להתמודד עם ההשפעה ההולכת וגדלה של הציונות בתוך בתי הספר של‬
‫כי"ח ננקטו שני צעדים‪ .‬הצעד הראשון היה מנהלי‪ ,‬ואילו השני הסברתי‪-‬חינוכי‪.‬‬
‫במישור המנהלי סולקו תלמידים מבית הספר ונאסרה פעילות ציונית בתוך כותלי‬
‫בית הספר‪ .‬בספטמבר ‪ 1934‬כתב יצחק לוזון‪ ,‬מחניכי השומר הצעיר‪ ,‬אל נשיא‬

                                                            ‫כי"ח את הדברים האלה‪:‬‬

‫הננו באים בזה לבקש ממך שתאות להאזין לנו ולהביא לידיעתך מצב‬
‫דברים בלתי נסבל‪ ,‬הקיים זה שנתיים בבתי הספר של כי"ח‪ .‬נאסר‬
‫על תלמידי כי"ח להיות חברים ב'ארגון הצופים היהודים של תוניסיה'‬
‫המסונפת לתנועה העולמית של השומר הצעיר [‪ ]...‬תלמידים‪ ,‬חברי‬
‫ארגוננו נרדפים‪ ,‬מעונים וחיים תחת איום מתמיד של גירוש מבתי‬

                                                                    ‫ספרכם‪91.‬‬

‫לטענתו‪ ,‬הנהלת בית הספר גייסה את חברי בית"ר להלשין על חברי השומר‬
‫הצעיר‪ ,‬והמנהל עוזיאל שלח מכתב להורים והזהיר אותם מפני תנועת השומר‬
‫הצעיר‪ .‬עוזיאל לא רק שלא התכחש לדבריו של לוזון אלא הוסיף כי "בית הספר‬
‫דן בסוגיה בזמנו‪ ,‬ואישר את האיסור שהוטל על תלמידיו להצטרף לאגודת השומר‬
‫הצעיר"‪ 92‬כלומר זוהי מדיניות בית הספר ולא מדיניותו של עוזיאל‪ .‬התנגדות זו‬
‫קיבלה את תמיכת הוועד המרכזי של כי"ח בפריז‪" ,‬נהגתם בהחלט נכון כשאסרתם‬
‫על תלמידיכם להשתייך לארגון זה‪ ,‬אשר מדריכיו איימו להשפיע לרעה על רוח‬

                                                                     ‫צעירים אלה"‪93.‬‬
‫ועד בית הספר והוועד המרכזי בפריז לא התנגדו לכל פעילות ציונית בבית‬
‫הספר‪ .‬מדיניות כי"ח בתוניסיה הייתה לאפשר הצטרפות חופשית לתנועות‬
‫הנוער ולא להתערב בעניינים הציוניים‪ .‬יש כאן משום השלמה עם מציאות שלא‬
‫יכלו לשנותה‪ .‬לעומת זאת‪ ,‬הם התנגדו לאופי מסוים של פעילות ציונית בטענה‬
‫ש"רעיונותיה הרסניים"‪ 94.‬מדוע הסכים אפוא ועד כי"ח בתוניסיה לערוך הבחנה‬
‫שכזאת בין הזרמים הציוניים? הנימוק הרשמי היה שהם מחנכים את התלמידים‬
‫להמרות את פי ההורים ומטיפים לאהבה חופשית‪ ,‬נימוק שסיבר את אזנה של כל‬
‫החברה היהודית כמעט‪ .‬הנימוק המעשי היה‪ ,‬שאם יצליחו לדכא תנועה אחת אולי‬
‫יוכלו מאוחר יותר לפגוע גם בתנועות האחרות‪ .‬ואולם אפשר שבפעולה שנקט‬

‫יצחק לוזון לנשיא האליאנס‪ ,27.9.1934 ,‬שם‪ .‬תרגם לוזון‪.‬‬       ‫‪9	 1‬‬
                                                      ‫שם‪.‬‬  ‫‪	92‬‬
                                                      ‫שם‪.‬‬  ‫‪	93‬‬
                                                      ‫שם‪.‬‬  ‫‪	94‬‬
   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182