Page 213 - הציונות בתוניסיה
P. 213

‫נקודת המפנה — מלחמת העולם השנייה בתוניסיה והשפעותיה  ‪211‬‬

‫המקום המרכזי שתפסו שיעורי העברית במסגרת פעולות החינוך של הקהילה‬
                                                             ‫היהודית בתקופת וישי‪.‬‬

‫נחום ירושלמי אף פעל להקמת ספרייה עברית שהיו בה יותר ממאה ספרים‬
‫בנושא ארץ ישראל וכן להשתתפות בתכנית "בשעה העברית" ברדיו תוניס‪.‬‬
‫לטענתו‪ ,‬במקום "מזמורים ופיוטים דתיים בנגינה המזרחית המקובלת" יש‬
‫להתחיל להשמיע שירים "מודרניים וארצישראליים" שביצעה המקהלה של "חברת‬
‫יהודים משחקים" (חי"מ)‪ .‬ליד שיעורי העברית פתח ירושלמי גם "כיתה מיוחדת‬
‫לבני מצווה" שנועדה בעיקר "לכנס את ילדי היהודים המתבוללים‪ ,‬הלומדים‬
‫מקטנותם בבתי הספר הנוצריים‪ ,‬כשילדים אלה מגיעים לגיל שלוש עשרה‪,‬‬
‫נזכרים הוריהם ביהדותם ושוכרים להם רבנים בתור מורים פרטיים"‪ .‬מטרת‬
‫הכיתה‪ ,‬מנקודת ראותו של ירושלמי‪ ,‬הייתה לתת לתלמידים "הכנה ותרבות עברית‬
‫יותר רצינית ויסודית וגם להכין את החגיגות המשפחתיות הנ"ל בצורה יותר‬
‫לאומית‪ ,‬במקום מוסיקה ושירים לועזיים ישירו וינגנו מנגינות ושירים עבריים‬

                                                                   ‫ארצישראליים"‪22.‬‬
‫עוד ביטוי לפריחה של שיעורי העברית בתקופת וישי הוא הכוונה של הקהילה‬
‫היהודית להעביר את התלמוד תורה ל"בנין חדש ומפואר‪ ,‬גם רהיטים חדשים‬

                         ‫הזמינה לתלמידים ולמורים‪ ,‬ספרי לימוד וספרי קריאה"‪23.‬‬
‫בסוף ‪ 1942‬פרסם ירושלמי עם אחד ממנהלי בתי הספר של כי"ח‪ ,‬מאיר‬
‫חכים‪ ,‬את הספר "שפת ישראל" ללימוד השפה העברית‪ .‬את הספר הוציא לאור‬
‫ועד החינוך של הקהילה היהודית‪ ,‬והוא בא למלא את המחסור בספרים להוראת‬
‫הלשון העברית‪ .‬אף שהספר ראה אור עוד לפני כניסת הגרמנים לתוניסיה‪ ,‬מצב‬
‫היהודים בתקופת וישי בתוניסיה לא בא בו לידי ביטוי כלל‪ .‬הדבר אינו מפתיע‬
‫משום ששלטונות וישי היו אמורים לאשר את פרסומו‪ .‬עצם פרסום ספר להוראת‬
‫העברית משקף את הגידול במספר לומדי השפה העברית בתקופה זו ובד בבד את‬
‫המחסור בספרי לימוד‪ ,‬מחסור שהמוסדות הציוניים לא מילאו‪ .‬לא פחות מעניין‬
‫הוא שיתוף הפעולה עם מאיר חכים‪ ,‬מנהל בית ספר בתוניס לשעבר‪ .‬התנגדותה‬
‫של כי"ח לציונות‪ ,‬גם בתוניסיה‪ ,‬הייתה ידועה‪ .‬העובדה שאישיות מוכרת וידועה‬
‫המזוהה כל כך עם כי"ח משתפת פעולה עם מורה לעברית מירושלים מעידה יותר‬
‫מכול על איחוד הכוחות בתקופת וישי סביב העניין הלאומי‪-‬תרבותי‪-‬יהודי וכמוהו‬

                      ‫על שיתוף הפעולה העתידי בין כי"ח לבין התנועה הציונית‪24.‬‬

             ‫נ' ירושלמי‪' ,‬מצב התנועה העברית בתוניס'‪ ,‬עם וספר (אוגוסט ‪ ,)1940‬עמ' ‪.45‬‬        ‫‪	22‬‬
                                                  ‫נ' ירושלמי‪ ,‬עם וספר (מאי ‪ ,)1941‬עמ' ‪.39‬‬  ‫‪	23‬‬
                                                                                           ‫‪2	 4‬‬
‫ראו דבריו של ירושלמי בהקדמה לספר "שפת ישראל" שבו הוא תיאר את קשריו עם רבה‬
‫הראשי של תוניסיה‪ .‬בסוף הספר ישנו חלק המתייחס ל"הברכות היותר חשובות לבר‪-‬מצוה‬
‫לפי התכנית שנקבעה לבחינות 'בר מצוה' על ידי הרב הראשי ומועצת הרבנות בתוניסיה"‪.‬‬

                                  ‫גם עובדה זו מלמדת על איחוד הכוחות הכללי בתוניסיה‪.‬‬
   208   209   210   211   212   213   214   215   216   217   218