Page 137 - Ha Keter
P. 137
מצבם של הכ תרים ומעמדם היום
אמן .יש בו בסידור שבידינו 89דפים אך נראה שחסרים בו דפים מן ההתחלה ומן הסוף.
הוא נכרך בירושלים ,יחד עם הכתרים ובצורה דומה .הסידור פותח ב׳בקשות׳ והתיבה
׳בקשה׳ או ׳בקשה לשבת׳ מובלטת ומקושטת להפליא .אחרי הבקשות באות התפילות
ואחריהן תפילות השבת .ההפטרות ,מפסח עד שבת חזון)במה שנמצא בידינו( כתובות
בכתב זעיר ,שתי שורות מעל לנוסח התפילות ושלוש שורות מתחתיו; והן מנוקדות
ומוטעמות .כל ראשי הפרקים מעוטרים ,אותיותיהם צבעוניות ,עתים מוזהבות .הסידור
שמור במרתף כתבי־היד של מכון בן־צבי .לא ניכר בו שום נזק ,לבד מן הדפים החסרים.
מדוע בחרו בו השולחים מכל כתבי־היד שהיו באר״ץ לשלוח אותו עם הכתר — זו
שאלה שאין עליה תשובה ,כיוון שאיש לא הציגה באוזני השולחים בעודם בחיים
וממילא לא השיבו עליה אלה שיכלו להשיב.
משהגיעו שלושת כתבי־היד הללו לידיו ,נזכר כנראה בן־צבי בכתב־יד של מגילת
אסתר שנמסר לו שנתיים לפני כן ,והוא מתעד זאת על פתק כתוב במכונת־כתיבה
לאמור:
לפני כשנתיים באה אלי משפחת וויסמאן שהתגוררה שנים רבות בחלב .ושם
הכירה אותם רעיתי בשנת תש״ג ,בשעה שעשתה שם להבאת נוער לארץ .בהיותה
בחלב התאכסנה בביתם .בשעה שבאו אלינו הביאו מגילת אסתר חרוכה ושרופה
בקצה .הגב׳ וויסמאן סיפרה שהיתה עדה לחורבן ביהכנ׳׳ס הגדול בחלב ומיד
לאחר האסון נכנסה בחרוף נפש למקום השריפה וחיטטה באפר ושם מצאה את
מגילת אסתר החרוכה .היא היתה לבושה בגד של אישה ערביה ובידה סל ירקות
כדי שלא לעורר חשד.
בשולי הפתק תאריך וחתימה בראשי־תיבות בכתב־ידו של בן־צבי :תשי׳׳ח י.ב.צ.
להפתעתי מצאנו בגנזך המדינה מסמך אחר המתעד ככל הנראה אותה פרשה.
המסמך הוא מיום .18.2.1955הוא אינו חתום אך אין ספק שבן־צבי כתב אותו .הוא
מתחיל בפיסקה :׳האדון לתר ורעיתו באו אלי אתמול .הם היו 25שנה באר״ץ והיו שם
בימי הפרעות ב־ ,1948כאשר התנפלו הערבים ושרפו את ביה״כ ה קד מון...׳ ובהמשך
— ׳הגברת ל תר היתה באה אחרי זה מדי יום ביומו עם ארנק בידה ואספה כמה גווילים
וחפצים אשר לא הספיקו לשדוד .בין השאר מגילת אסתר חציה שרופה והחלק השני
הביאה לי לזכרון׳.
כפי הנראה נתחלפו לו לבן־צבי השמות .משפחת לתר זכורה לכל מי שחי בחלב
באותן השנים .ספק אם היתה שם אי־פעם משפחה בשם וויסמאן.
115
