Page 56 - מהפכניות בעל כורחן

‫פרק שני‬

‫ישנן נקודות השקה רבות בין הדסה לנשי המזרחי באמריקה‪ .‬שני הארגונים נוסדו‬
‫באמריקה כמעט באותו הזמן‪ ,‬לשניהם הייתה מטרה כפולה‪ :‬לארגן את הפעולה‬
‫הציונית בין הנשים היהודיות באמריקה ולשתפן במפעל הציוני בסיוע לבניין הארץ‪.‬‬
‫בפעילות שני הארגונים בלטו שני תחומים‪ :‬ציונות ופילנתרופיה‪ 23.‬עוד נקודת דמיון‬
‫בין שני הארגונים היא האפלתם על ארגוני‪-‬האם‪ .‬כשם שהדסה נחשבה לחשובה יותר‬
‫מהפדרציה הציונית‪ ,‬כך גם נשי המזרחי באמריקה היו עצמאיות ובלטו יותר‬
‫מהמזרחי‪ .‬בניגוד להדסה‪ ,‬שביקשה לסייע ליישוב ללא הבחנה מגדרית‪ ,‬אצל נשי‬
‫המזרחי באמריקה ההיבט הנשי הובלט מלכתחילה‪ .‬מטרה מובהקת לקידום הנשים‬
‫הייתה גם לויצ"ו וניתן למצוא קווי דמיון משותפים גם בין נשי המזרחי לנשי‬

‫ויצ"ו‪24.‬‬
‫נשי המזרחי באמריקה היו קשובות לצורכי היישוב‪ ,‬אך פעלו גם באופן עצמאי‬
‫כראות עיניהן‪ ,‬לעתים בהסכמת התנועה בארץ ולעתים למורת רוחה‪ .‬לצד שיתוף‬
‫הפעולה היו גם חילוקי דעות בין נשי המזרחי באמריקה לבין הארגונים בארץ‪,‬‬
‫חילוקי הדעות העיקריים היו בעיקר בין נשי המזרחי לתנועת הפועל המזרחי‪ .‬ההבדל‬
‫בין יעדי ארגון נשי‪-‬פילנתרופי לבין יעדי ארגון חלוצי‪-‬פועלי היה במוקד חילוקי‬
‫הדעות‪ .‬הסכסוכים בין הארגונים הללו היו על רקע כספי‪ ,‬על בעלות של מפעלים‬
‫ומגרשים וכדומה‪ 25.‬נשי המזרחי באמריקה נהגו על פי הכלל הוותיק שבעל המאה‬
‫הוא בעל הדעה ולא נכנעו לרצון התנועה הארץ‪-‬ישראלית‪ .‬הן פעלו בהתאם‬
‫לשאיפותיהן ובישיבות הרבות בלטה עצמאותן ואי‪-‬כפיפותן לתנועה‪ ,‬בד בבד עם‬
‫נכונות לפעול לשביעות רצונם של הארגונים בארץ‪ .‬כוחן הכלכלי של הנשים‬
‫מאמריקה הביא לתודעה של אי‪-‬תלות‪ ,‬ולאו דווקא לתפיסות חדשות של נשיות‪.‬‬
‫המשאבים הכספיים יצרו תפנית חשובה ביחסי המגדר בחברה המסורתית‪ .‬נוצרה‬
‫תלות של הגברים בנשים מההיבט הכלכלי דווקא‪ ,‬שעל פי רוב היה תחום גברי‪.‬‬

‫תפנית זו טמנה בחובה גם שינוי בתפיסות המגדריות‪.‬‬

‫התהוות הסתדרות נשי המזרחי בארץ‪-‬ישראל‪1918 :‬‬

‫בניגוד לארגוני נשים של החוגים האזרחיים שפעלו בארץ‪-‬ישראל בתקופת המנדט‪,‬‬
‫כגון הדסה או ויצ"ו שהיו ארגונים שהוקמו בחו"ל והחליטו על הקמת שלוחה בארץ‪-‬‬
‫ישראל‪ ,‬הסתדרות נשי המזרחי נוסדה בארץ באופן עצמאי ללא מעורבות נשי המזרחי‬

‫אוליצור‪ ,‬ההון הלאומי‪ ,‬עמ' ‪ ;151‬תזכיר של מועצת ארגוני הנשים‪ ,1948 ,‬אצ"מ‪.F49/2106 ,‬‬ ‫‪23‬‬
‫ויצ"ו ראתה את תפקידה העיקרי בארץ‪-‬ישראל בהכשרת האישה ובדאגה לאם ולילד‪ ,‬אוליצור‪,‬‬ ‫‪24‬‬

‫שם‪ ,‬עמ' ‪.169‬‬ ‫‪25‬‬

‫ראו תכתובת ופרוטוקולים של ישיבות‪ :‬גצ"ד‪ ,‬מ"ע של המזרחי‪ ,‬תר"ץ‪ ,‬תרצ"ב‪ ,‬נ; אצ"ד‪ ,‬ארצות‬

‫הברית‪.25 ,24 ,23 ,‬‬

‫‪54‬‬