Page 58 - מהפכניות בעל כורחן

‫פרק שני‬

‫מחו"ל אך בעת הקמת הארגון נחשבו לוותיקות‪ .‬ייתכן כי ביסוסו והתפתחותו של‬
‫הארגון נבעו במידה רבה מנכונות הנשים‪ ,‬שזה מקרוב באו לארץ‪ ,‬לפעול במסגרתו‪.‬‬

‫זמן קצר לאחר כניסת הבריטים לארץ‪-‬ישראל‪ ,‬חידשו המוסדות הציוניים את‬
‫עבודתם‪ .‬במושבה עקרון ישבו באותה עת הרב משה אוסטרובסקי‪ ,‬מייסד הסניף‬
‫הראשון של תנועת המזרחי המחודשת בארץ‪-‬ישראל‪ ,‬ורעייתו הינדה‪ .‬הינדה‬
‫אוסטרובסקי‪ ,‬ילידת הכפר סומייל שליד יפו‪ ,‬גדלה בירושלים וקנתה את השכלתה‬
‫אצל מורים פרטיים‪ .‬הינדה נישאה בגיל ‪ 16‬ועברה עם בן זוגה ב‪ 1912-‬למושבה‬
‫עקרון‪ ,‬שם ארגנה את הנשים המקומיות והניחה את היסוד לארגון נשי המזרחי‬
‫בארץ‪-‬ישראל‪ .‬ייסוד סניף נשים ראשון במסגרת המזרחי בארץ‪-‬ישראל התקבל‬
‫בתנועת המזרחי בקורת רוח‪ ,‬מה גם שהתא הראשון של נשי המזרחי בארץ‪-‬ישראל‬
‫הזדהה בהצהרותיו לחלוטין עם ארגון הגברים‪ ,‬ובהתאם לכך קבע באספתו הראשונה‬
‫במושבה עקרון‪ ,‬בא' באב תרע"ח )‪ ,(10.7.1918‬את מטרתו המרכזית‪' :‬אנחנו‪ ,‬הנשים‬
‫במושבה‪ ,‬נכנסות לאגודת המזרחי הציונית ונעבוד שכם אחד יחד עם האנשים לטובת‬
‫בניין האומה על פי התורה והדת'‪ 32.‬הנשים שמו להן למטרה לפעול עם הגברים יחד‬
‫למימוש רעיון המזרחי‪ ,‬וההיבט הנשי של ארגונן לא בא לידי ביטוי בהצהרה זו‪ .‬זאת‬
‫ועוד‪ ,‬הינדה אוסטרובסקי העידה כי העמידה עצמה לרשות התנועה על מנת לעשות‬
‫נפשות לתנועה בקרב הנשים‪ .‬תנועת המזרחי הייתה שבעת רצון והביעה תקווה‬
‫להתפשטות רשת סניפי נשים בכל הארץ‪ 33.‬בהיעדר עוד מידע על התהוות תא הנשים‬
‫הראשון והקורות אותו לאחר עזיבת הינדה אוסטרובסקי את עקרון‪ ,‬ניתן רק לשער כי‬
‫היה זה מעין תא פרטי של הינדה אוסטרובסקי שעבר עמה לירושלים שנה לאחר‬

‫שנוסד בעקרון‪.‬‬

‫התארגנות מקומית‪1935-1919 :‬‬

‫היעדר אג'נדה נשית‬

‫מחקרים מלמדים כי יש הבדל בגודל הארגון ובסוג הארגון שמשתייך אליו כל מין‪.‬‬
‫נשים‪ ,‬בדרך כלל‪ ,‬חברות בארגון מקומי ועוסקות בעניינים קהילתיים‪ ,‬ואילו גברים‬
‫נוטים להשתייך לארגון גדול‪ ,‬ולעסוק בעניינים כלליים‪ 34.‬הבחנה מגדרית זו הייתה‬

‫אוסטרובסקי‪ ,‬תולדות המזרחי‪ ,‬עמ' ‪.21‬‬ ‫‪32‬‬
‫'אמן'‪ ,‬הצופה‪ ,23.12.1943 ,‬עמ' ‪.3‬‬ ‫‪33‬‬
‫‪34‬‬
‫תופעה זו המשיכה גם בתקופות שנשים השתוו לגברים מבחינת חינוך‪ ,‬מעמד כלכלי וחברתי‬
‫וכדומה‪ ,‬ראו ‪J.M. McPherson and L. Smith-Lovin, ‘Women and Weak Ties: Differences‬‬

‫‪by Sex in the Size of Voluntary Organizations’, American Journal of Sociology, 87, 4‬‬

‫‪(1982), pp. 883-904‬‬

‫‪56‬‬