Page 228 - בנתיבות הגולן והחרמון / עורכת: רות פלג
P. 228
t 226הר כחל והר סנאים
בקעת מן ,הר כחל ,העמק הנעלם ,הר סנאים. tאתרי הסיור
המסלול מיועד למיטיבי לכת .אורך המסלול תשעה קילומטר. tאופי הסיור
tדרגת קושי
המסלול כולל עלייה תלולה וירידות תלולות. tעונה מומלצת
כל השנה .שיא הפריחה בין אפריל למאי.
פנסים. tציו ד
tאזהרו ת
המסלול דורש תיאום מראש עם חטיבת החרמון ,כיוון שזהו שטח צבאי.
כדי להגיע לנקודת ההתחלה של המסלול נעלה בכביש 98המוביל t
לאתר החרמון .מגרש החניה נמצא ליד הקופות. t
מהקצה הדרום–מערבי של מגרש החניה נרד בדרך עפר מסומנת
באדום אל העמק הרחב והארוך הפרוש ממערב לנו — בקעת מן.
אל תחילת מסלול הסיור הגענו לאחר עלייה של מאות מטרים .אנו
כעת ברום 1,400מטר בעוד הבניאס שלמרגלות החרמון גובהו 350מטר בלבד .עם
זאת הגענו רק למחצית גובהו של החרמון — הגבוה בהרי ישראל.
החרמון מוזכר בשמות שונים במקרא — חרמון ,שריון ,שיאון ושניר (דברים ג ,ט) .בשיר
השירים כתובִ ' :אּ ִתי ִמּלְבָנֹון ּ ַכּלָהִ ,אּ ִתי ִמּלְבָנֹון ּ ָתבֹו ִאי; ּ ָתׁשּוִרי ֵמֹראׁש ֲא ָמנָהֵ ,מֹראׁש
ׂ ְשנִיר וְ ֶחְרמֹוןִ ,מּ ְמעֹנֹות ֲאָריֹותֵ ,מ ַהְרֵרי נְ ֵמִרים' (שיר השירים ד ,ב) .כאן נזכרים לא רק
החרמון ,אלא גם הרי הלבנון ואף רכס מול הלבנון ,שבו נמצאים המקורות של נהר
אמנה (ברדה של היום) הזורם לדמשק.
מדרש חז"ל מפרש את הפסוק" ' :תשורי מראש אמנה" — זה אברהם שכתוב בו
"והאמין בה"" .מראש שניר" — זה יצחק .מה השניר הזה שונא את הניר ,כך לא
נתנסה יצחק אלא פעם אחת בלבד" .וחרמון" — זה יעקב .מה חרמון זה כל טובו נתון
בזוטו ,כך כהונה מיעקב ,לויה מיעקב ,מלכות מיעקב' (שיר השירים רבה ד ,יט).
כינוי של החרמון 'הר שניר' מוסבר כ'שונא ניר' ,כלומר אינו אוהב שיחרשו אותו ,ואכן
החרמון הסלעי והטרשי קשה ביותר לחריש ולעיבוד .נאמר במדרש — 'מה חרמון זה כל
טובו נתון בזוטו' ,שפירושו ,שהדבר היחיד הטוב בחרמון הוא בעומקו ,במרגלותיו — ההר
עצמו אינו מאפשר חקלאות ,אבל בתחתיתו נובעים מים רבים המפרים את סביבותיו.
מדרש נוסף מפרש את שני הפסוקים מספר דברים...' :אתה אומר "צידונים יקראו
לחרמון שריון והאמורי יקראו לו שניר" ובמקום אחר הוא אומר "עד הר שיאון הוא
חרמון" .נמצא קרוי ד' שמות .וכי מה צורך לבאי עולם בכך? אלא שהיו ד' מלכויות
מתכתשות .זו אומרת :יקרא על שמי ,וזו אומרת :יקרא על שמי .והלא דברים קל
וחומר :פסולת ארץ ישראל ד' מלכויות מתכתשות עליה — קל וחומר לשבחה של
ארץ ישראל' (ספרי עקב לז) .החרמון מוצג כפסולת של ארץ ישראל ,כי אין בו אפשרות
לפיתוח חקלאות ומכאן — שאינו טוב להתיישבות.
במסלולנו נתמקד בטבעו של החרמון ובניסיונותיו של האדם להוציא ממנו את לחמו
על אף המגבלות אשר מערים ההר.