Page 57 - בנתיבות הגולן והחרמון / עורכת: רות פלג
P. 57
בין תחום פניאס לתחום סוסיתא 55 u
היפוס הלכה והתפתחה מעיר שבה שלט פולחן אלילי רומי לעיר נוצרית .כנסייה
גדולה החליפה את המקדש הרומי ,במרכז העיר נבנתה רחבת פורום ורחובותיה
קושטו בעמודים.
על כל זה בא הקץ ברעש האדמה הגדול של חורף .749מאז הרעש הגדול ניטשה העיר
ולא נושבה עוד .פרק אחרון של נוכחות אנושית קבועה על ההר היה בין 1948ל–,1967
עת היה במקום מוצב צה"ל שהגן על עין גב.
סוסיתא היא 'גן עדן' עבור ארכאולוגים .זוהי עיר שלמה אשר חרבה באחת ,וחורבותיה
נותרו במקום כמעט ללא הפרעה .המחקר בעיר החל בשנות החמישים של המאה
העשרים .קלייר אפשטיין ערכה במקום חפירות מצומצמות ובמהלכן נחשפה כנסייה.
בשנות התשעים חפר צבי צוק בורות בדיקה במטרה לחקור את מערכת המים .רק
בשנת 1999החל ארתור סג"ל מאוניברסיטת חיפה בחפירה מקיפה אשר נמשכת מאז
מדי עונה .רוב הנראה כיום על פני השטח הוא פרי חפירה זו ,ועדיין לא נחשפו כל
מכמניה של העיר.
נתחיל את סיורנו בעתיקות סוסיתא בעלייה דרך האוכף ,בדרך העולה אל שער העיר
המזרחי.
לכנרת
חומה אודיאון Ġ חומה
השער הכנסייה דקומנוס מקסימוס הכנסייהğ
המערבי המערבית
חומה הצפונית
מגדל מערבית
פורוםĞ הכנסייה חומה
הצפון
בית מרחץ מזרחית
ĝĜ
קתדרלהĜ מגדל דקומנוס מקסימוס
חומהě השער
המזרחי
∞∞ ¥מטר ∞
לגולן
מפת סוסיתא בין המתים לחיים —
'אם ראית בית הקברות לפניך הרי המדינה קרובה לך' (ילקוט שמעוני ,תהלים ,רמז תרפ)
טרם הופעת הנצרות ,נהוגה הייתה הפרדה מרחבית ברורה בין מרחב החיים לבין
מרחב המתים .בתי הקברות היו מחוץ לעיר ,וכך גם בסוסיתא.
עם הכניסה לשביל העולה לסוסיתא נראה אבנים מסותתות מושלכות משני צדי
השביל .אבנים אלו אינן אלא שרידיהם של מבני קבורה — מוזיאוליאה .גם מקומם
של ארונות הקבורה העשויים אבן — סרקופגים — לא נפקד ,וניתן להבחין בכמה
מהם לאורך השביל .עיקרו של בית הקברות מהתקופה הרומית היה בגבעת המערות
שמדרום לעיר ,אך מתחמי הקבורה התפשטו עד לחפיר ,לא הרחק משערי העיר.
בעלייה אל שער העיר נוכל להבחין בחפיר חצוב החוצה את האוכף .מרכז החפיר
התמלא עפר עם השנים ,וכדי להבחין בו עלינו להתבונן לשני צדי המעבר .כאשר
נחצה את מקום החפיר ניכנס לתחומה של עיר החיים ,אף שהשער עוד לפנינו.
