Page 340 - josephus_volume_two

‫היפרגוילביבו םירוציק‬

N.J. McEleney, ‘Conversion, Circumcision and the Law’, NTS, 20 (1974), pp. 320-341 ‫ מילה והתורה‬,‫ גיור‬,‫מק'אלני‬
‫ מיתרידטס‬,‫מק'גינג‬
B.C. McGing, Foreign Policy of Mithridates VI Eupator, King of Pontus, Leiden 1986 ‫ זמנים‬,‫מק'לרן‬
‫ יוספוס‬,‫מק'לרן‬
J.S. McLaren, Turbulent Times? Josephus and Scholarship on Judaea in the First Century
CE, Sheffield 1998 ‫ כוח ופוליטיקה‬,‫מק'לרן‬
‫ יוספוס‬,‫מרגלית‬
J.S. McLaren, ‘Josephus on Titus: The Vanquished Writing about the Victor’, J. Sievers and
G. Lembi (eds.), Josephus and Jewish History in Flavian Rome and Beyond, Leiden 2005, ‫ מקורות‬,‫מרמורשטיין‬
‫ כדים ודרמה‬,'‫מרץ‬
pp. 279-295 ‫ ריב"ז‬,‫מרקס‬
‫ תמיד‬,‫מרקס‬
J.S. McLaren, Power and Politics in Palestine: The Jews and the Governing of Their Land 100
BC-AD 70, Sheffield 1991 ‫ מטבעות היהודים‬,‫משורר‬
‫ קונביביום‬,‫נאפה‬
A. Margalit, ‘Josephus vs. Jeremiah: The Difference between Historian and Prophet’, BAR, ‫ מחקר‬,‫נודה‬
38/5 (2012), pp. 53-57 ‫ ניסיון‬,‫נודה‬

A. Marmorstein, ‘Die Quellen des neuen Jeremia-Apocryphons’, ZNW, 27 (1928), pp. ‫ אנשים ללא שמות‬,‫נוה‬
327–337 ‫ מצדה‬,‫נוול‬

J. March, ‘Vases and Drama: Euripides’ Medea and Sophocles’ Lost Tereus,’ N.K. Rutter ‫ יוספוס וטקיטוס‬,‫נורדן‬
and B.A. Spark (eds.), Word and Image in Ancient Greece, Edinburgh 2000, pp. 119-139
‫ בין זיכרון להיסטוריה‬,‫נורה‬
,'‫ יציאת רבן יוחנן בן זכאי מירושלים והקמת יבנה‬:‫ 'מיתוס עתיק בשירות ההווה‬,‫ד' מרקס‬ ‫ מחוזות הזיכרון‬,‫נורה‬
.176-156 '‫ עמ‬,)‫ כד (תש"ע‬,‫אקדמות‬ ‫ אידאלים‬,‫נורנה‬
‫ מקדש השלום‬,‫נורנה‬
D. Marx, Tractates Tamid, Middot and Qinnim (A Feminist Commentary on the Babylonian ‫ ההלכה‬,‫נחמן‬
Talmud, V/9), Tübingen 2013 ‫ אגדה‬,‫ניוזנר‬

.1966 ‫ תל־אביב‬,‫ מטבעות היהודים בימי בית שני‬,‫י' משורר‬

C. Nappa, ‘Place Settings: Convivium, Contrast, and Persona in Catullus 12 and 13’, AJP,
119 (1998), pp. 386–397

E. Nodet, A Search for the Origins of Judaism: From Joshua to the Mishnah, Sheffield 1997

E. Nodet, ‘Josephus’ Attempt to Reorganize Judaism from Rome’, Z. Rodgers (ed.), Making
History: Josephus and Historical Method, Leiden 2007, pp. 103-122

.16–1 '‫ נד (תשמ"ט) עמ‬,‫ 'אנשים ללא שמות?' ציון‬,‫י' נוה‬

R.R. Newell, ‘The Forms and Historical Value of Josephus’ Suicide Accounts’, L.H.
Feldman and G. Hata (eds.), Josephus, the Bible, and History, Detroit 1987, pp. 278-294

E. Norden, ‘Josephus und Tacitus über Jesus Christus und eine messianische Prophetie’,
Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur, 16 (1913),

pp. 637-666

'‫ עמ‬,)1993( 45 ,‫ זמנים‬,‫ ר' ספיבק‬:‫ תרגום‬,'‫ על הבעיה של המקום‬:‫ 'בין זיכרון להיסטוריה‬,‫פ' נורה‬
.19-5

P. Nora, Les lieux de mémoire, Paris 1984-92

C.F. Noreña, Imperial Ideals in the Roman West: Representation, Circulation, Power,
Cambridge 2011

C.F. Noreña, ‘Medium and Message in Vespasian’s Templum Pacis’, Memoirs of the
American Academy in Rome, 48 (2003), pp. 25-43

.‫ תשס"ד‬,‫ רמת־גן‬,‫ אוניברסיטת בר־אילן‬,‫ עבודת דוקטור‬,'‫ 'ההלכה בכתבי יוסף בן מתתיהו‬,‫ד' נחמן‬

J. Neusner, Development of a Legend: Studies on the Traditions concerning Yohanan ben
Zakkai, Leiden 1970

879