Page 341 - josephus_volume_two
P. 341
היפרגוילביבו םירוציק
J. Neusner, ‘The Conversion of Adiabene to Judaism: A New Perspective’, JBL, 83 (1964), גיור חדייב,ניוזנר
pp. 60-66
הפרושים של יוספוס,ניוזנר
J. Neusner, ‘Josephus’ Pharisees: A Complete Repertoire’, L.H. Feldman and G. Hata (eds.),
Josephus, Judaism, and Christianity, Detroit 1987, pp. 274-292 חיפוש,ניוזנר
J. Neusner, ‘In Quest of the Historical Rabban Yohanan ben Zakkai’, HTR, 59 (1966), pp. מסורות חז"ל על,ניוזנר
391-413 הפרושים
J. Neusner, The Rabbinic Traditions about the Pharisees before 70, Leiden 1971 מפוליטיקה לחסידות,ניוזנר
ריב"ז,ניוזנר
J. Neusner, From Politics to Piety, New Jersey 1973
כרונולוגיה,ניוטון
J. Neusner, A Life of Rabban Yohanan ben Zakkai, ca. 1-80 C.E., Leiden 1962 כיצד,ניימן
I. Newton, The Chronology of Ancient Kingdoms Amended, Dublin 1728 ירושלים,ניר
Hindy Najman, ‘How to Make Sense of the Pseudonymous Attribution: The Cases of “4 זכות,ננר
Ezra” and “2 Baruch” ’, M. Henze (ed.), A Companion to Biblical Interpretation in Early
אגדת ינאי,נעם
Judaism, Grand Rapids, MI 2012, pp. 308-336
בעקבות הדף החדש,נעם
סה, ציון,' ירושלים השמימית בספר ברוך הסורי:" ' "לא זו העיר אשר על כפיים חקותיה,ר' ניר הדרה,נעם
.44–5 ' עמ,)(תש"ס
מגילת תענית,נעם
H. Nenner, The Right to Be King: The Succession to the Crown of England 1603-1714, מקומראן,נעם
Basingstoke 1995
נס פך השמן,נעם
V. Noam, ‘The Story of King Jannaeus (b. Qiddushin 66a): A Pharisaic Reply to Sectarian
Polemic’, HTR, 107, (2014), pp. 31-58 סיפור שנשבה,נעם
.421–411 ' עמ,) ע"ז (תשס"ח, תרביץ,' 'בעקבות הדף החדש של הביאור למגילת תענית,ו' נעם שבעה־עשר באלול,נעם
תעבירו באש,נעם
V. Noam, ‘Josephus and Early Halakhah: The Exclusion of Impure Persons from Holy
Precincts’, A.M. Maeir, J. Magness and L.H. Schiffman (eds.), ‘Go Out and Study the Land’ ארמונות החשמונאים,נצר
(Judges 18:2): Archaeological, Historical and Textual Studies in Honor of Hanan Eshel, מצדה,נריה
Leiden 2011, pp. 133-146 אנאלים,סאליאן
דקדוק לשון המשנה,סגל
. ירושלים תשס"ד, תולדותיהם, פשרם, הנוסחים: מגילת תענית,ו' נעם
כתובת,סגל
. ירושלים תש"ע, היבטים בתפיסת הטומאה: מקומראן למהפכה התנאית,ו' נעם
,) סז (תשס"ב, האומנם מקור לבירור יחסם של חז"ל לחשמונאים?' ציון: 'נס פך השמן,ו' נעם
.400-381 'עמ
מחקרי ירושלים,' לגלגוליו של מעשה בין ארץ ישראל לבבל: ‘מעשה בסיפור שנשבה,ו' נעם
.21-9 ' עמ,) יט (תשס"ג,בספרות עברית
.444-433 ' עמ,) נט (תשנ"ד, ציון,' 'שבעה־עשר באלול במגילת תענית,ו' נעם
שנתון למקרא ולחקר, לקדמותה של מסורת פרשנית׳:) כג: ' "תעבירו באש" (במ' לא,ורד נעם
.128-119 ' עמ,) יט (תשס"ט,המזרח הקדום
. ירושלים תש"ס, ארמונות החשמונאים והורדוס הגדול,א' נצר
.12-8 ' עמ,) ח (תשכ"א, אור המזרח,' גיבורי מצדה לאור ההלכה, 'התאבדות לדעת,מ"צ נריה
J. Salian, Annalium ecclesiasticorum veteris testsmenti epitome, Rothomagi 1655
. תל־אביב תרצ"ו, דקדוק לשון המשנה,מ"צ סגל
P. Segal, ‘The Penalty of the Warning Inscription from the Temple of Jerusalem’, IEJ, 39
(1989), pp. 79–84
880