Page 239 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'
P. 239
וזאת הברכה
דב׳ לג ,כב ְ 25קדוּ ַשּׁת ֵשׁם ְו ִיסּוּ ִרין ַו ֲח ִני ָנה וּ ְזכוּת אָב ֹות ] ... ...ע ֹו[ ְנ ָשׁן
שם כג
שם כד ָראָה ָתם ַצ ַער ְבּ ָדן ].. ... ...לו[ ְל ַכ ֵתּת ָצ ָריו וּ ְל ָכ ְב ָשׁן
שם לד ,ה ׳וּ ְל ָדן אָ ַמר ָדּן ⸣גּוּר⸢ אַ ְר ֵיה ְי ַז ֵנּק ִמן ַה ָבּ ָשׁן׳
ְשׁ ֵני ַי ִמּים ְו ַי ְר ֵדּן ְבּאַ ְרצ ֹו ְוהוּא ֵבית ְשׁ ָל ִחים ִל ְנח ֹול ְבּ ֶע ְלצ ֹון
תו]ִ [..בּ] ְר[ ַכּת ֵאל ָמ ֵלא ְגבוּל ֹו ִב ְג] ִנ ְס[ ָר⸣י⸢ ֹות ְפּ ִני ִמי ְו ִחיצ ֹון
30׳וּ ְל ַנ ְפ ָתּ ִלי אָ ַמר ְשׂ ַבע ָרצ ֹון׳
אַ ִחים ְמ ַר ֶצּה ְלצוּ ָרם וּ ְל ִפי ֶשׁהוּא ָז ִהיר ְבּ ִמ ְצ ַות ְשׁ ִבי ִעית ִמ ְת ַע ֵשּׁר
ִאם ֵי ָעשׂוּ ֶגיא ָוד ֹוק ְכּ ַב ְר ֶזל וּ ְנחוּ ָשׁה אַ ְר ָקת ֹו ] ְבּ[ ַטל ֵפּיר ֹות ְתּ ַק ֵשּׁר
׳וּ ְל ָא ֵשׁר אָ ַמר ָבּרוּ ִמ ָבּ ִנים ָא ֵשׁר׳
ָא ֵשׁר | ַלסּ ֹוף ֵבּי ְרכ ֹו ְמאוּ ָשּׁ ִרים ָכּל ִשׁ ְב ֵטי ֵאי ָת ָני 35
ְל ֵעת ִה ְשׁ ִלים ִבּ ְרכ ֹו ָתם ִשׁי ַבּח ְלב ֹו ֵחר ָבּם ְו ָע ָלה ְל ַהר ַגּ ְבנוּ ָנּי
׳ ַו ָיּ ָמת ָשׁם ֹמ ֶשׁה ֶע ֶבד ְי ָי׳ בחיר קדוש
בר"ר צח יד ,עמ' :1265אמר רבי יצחק הכל בקווי ,יסורין בקווי ,קדושת השם בקווי ,זכות אבות בקווי...חנינה בקווי.
יעקב .זה שמשון )תוספתא ,ראש השנה א ,יח( .לשבור את עצמת אויביו )תה' פט ,כד( והשוו
בר"ר צז ח ,עמ' :1222יהי דן נחש עלי דרך ,זה שמשון שצפה אותו יעקב והוא עומד בין שני עמודים והתפלל עליו שינתן
לו כח .השוו ספרי דברים שנה ,עמ' :419ים ,זה ים של סופני ,ודרום ,זה ימה של טבריה ,ירשה ,מלמד שנטל
מלא חבל חלקו בדרום .יש' ח ,כג .השוו לקח טוב ,וזאת הברכה ,עמ' :131–130נפתלי
שבע רצון – מלמד שהיה נפתלי שמח בחלקו בימים ובכל עושר...וכן יעקב אבינו אומר 'נפתלי אילה שלוחה' )בר' מט ,כא(
ומתרגמינן בארעי טבא יתרמי עדביה )בארץ טובה יפול מזלו( .הניקוד בכה"י ,והשוו ספרי דברים
שנה ,עמ' :419ומלא ברכת ה' – זו בקעת גינוסר .רבי אומר זה בית דין של טבריה .לחם לאכול ובגד ללבוש,
והשוו ליברמן ,ממעייני חז"ל ,עמ' .50–49השוו מדרש תנאים לדברים לג כד ,עמ' :221–220יהי
רצוי אחיו – מלמד שהוא מרצה את אחיו לאביהם שבשמים בשמטים ,שאין לך בכל הארצות משמטת כארצו שלאשר...וקראו
עליו הפסוק הזה 'יש מתעשר ואין כל' )מש' יג ,ז( .שאפילו אם תהיה בצורת והשמים והארץ ייעשו כברזל
וכנחושת )וי' כו ,יט; דב' כח ,כג( ,אפילו אז ארצו )'ארקתו'( תצמיח פירות .נקשר אל הברכה 'מאשר שמנה
לחמו והוא יתן מעדני מלך' )בר' מט ,כ( ,והשוו 'התקשר מעדנות כימה או מושכות כסיל תפתח' )איוב לח ,לא( – כימה מעדנת
את הפירות וכסיל מושך בין קשר לקשר )בר"ר י ו ,עמ' ) (79ל( .השוו ספרי דברים שנו ,עמ' :424אשריך
ישראל – כשיגע להראותו...אמר משה לישראל איני יודע מה אומר לכם אשריכם מה מתוקן לכם .על פי תה'
סח ,יז.
767