Page 215 - חרדים ואנשי מעשה
P. 215

‫הערות  ‪213‬‬

‫ראו‪ :‬מכתב לסניף פא"י פתח תקווה‪ ,‬כ"ו בחשוון תרצ"ט (‪ 20‬בנובמבר ‪ ,)1938‬שם‪ ,‬מכל ‪,41‬‬
                                                                                       ‫תיק ‪.7‬‬

‫‪6 64‬מהנהלת פא"י לד"ר ואלך בירושלים‪ ,‬ט"ז באלול תרצ"ח (‪ 12‬בספטמבר ‪ ,)1938‬שם‪ ,‬מכל‬
                                                                                   ‫‪ ,58‬תיק ‪.2‬‬

                                 ‫הערות לסיכום‬

‫‪1 1‬בביוגרפיה שכתב חיים שלם על בנימין מינץ‪ ,‬הוא העריך כי התרשמותם של מנהיגי אגודת‬
‫ישראל מדמותו של מינץ הביאה אותם לשלוח אותו ארצה עם התגברות גלי העלייה; לעומת‬
‫זאת הציב מינץ תנאים להנהלת אגודת ישראל פולין כדי לפעול בארץ ובתקופה הנדונה‬

                       ‫נוצרו נסיבות מתאימות לשני הצדדים‪ .‬ראו שלם‪ ,‬אפשר‪ ,‬עמ' ‪.96-95‬‬
                                ‫‪2 2‬ליעקב רוזנהיים‪ ,‬ב' באייר תרצ"ה‪ ,‬אפא"י‪ ,‬מכל ‪ ,33‬תיק ‪.10‬‬

‫‪3 3‬גם בעבר נעשו ניסיונות להקים תנועה נפרדת בחסות אגודת ישראל‪ ,‬כמו 'עדת ישראל‬
‫החרדית' בראשותו של חנוך סנקביץ'‪ ,‬שהוקמה ב‪ 1927-‬אולם לא החזיקה מעמד זמן רב‪.‬‬

                                                                  ‫ראו‪ :‬שלם‪ ,‬אפשר‪ ,‬עמ' ‪.96‬‬
‫‪4 4‬ממכתבים של פא"י בארץ ישראל לפא"י ברחבי העולם עולה כי נוסף על פולין‪ ,‬פעלו סניפים‬
‫של פא"י גם במקומות אחרים כגון ליטא ורומניה‪ .‬על ליטא ראו‪ :‬מזאב פישר‪-‬שיין ליוסף‬
‫שוב בווילנה‪ ,‬ז' בתשרי תרצ"ט (‪ 2‬באוקטובר ‪ ,)1938‬אפא"י‪ ,‬מכל ‪ ,58‬תיק ‪ ;1‬על רומניה‬
‫ראו‪ :‬מכתב להנהלת המחוז של פא"י בקישינב‪ ,‬כ"ו בטבת תרצ"ט (‪ 17‬בינואר ‪ ,)1939‬שם‪,‬‬

                                                                              ‫מכל ‪ ,36‬תיק ‪.3‬‬
                                                                 ‫‪5 5‬קפלן‪ ,‬עמרם‪ ,‬עמ' ‪.153-131‬‬
‫‪6 6‬בתקופת מלחמת העולם השנייה‪ ,‬בעת הנתק מהמנהיגות העולמית‪ ,‬עלה קיבוץ חפץ חיים‬
‫להתיישבות קבע על אדמת קרן הקיימת לישראל בחסות הסוכנות היהודית‪ .‬הדברים נדונו הן‬
‫בעבודה זו הן בעבודה לתואר שני של כותבת שורות אלו וראו‪ :‬גבל‪ ,‬חפץ חיים‪ ,‬עמ' ‪.35-28‬‬
                                                      ‫‪7 7‬ראו למשל‪ :‬אלמוג‪ ,‬הצבר‪ ,‬עמ' ‪.30-26‬‬
                                                         ‫‪8 8‬תקנון פא"י‪ ,‬אפא"י‪ ,‬מכל ‪ ,33‬תיק ‪9‬‬
                                                               ‫‪9 9‬באואר‪ ,‬יחסים‪ ,‬עמ' ‪.283-273‬‬
                                                                 ‫‪1 10‬שלם‪ ,‬אפשר‪ ,‬עמ' ‪.447-409‬‬
                                                  ‫‪1 11‬להרחבה ראו‪ :‬גבל‪ ,‬חפץ חיים‪ ,‬עמ' ‪.49-36‬‬
‫‪1 12‬סוגיית השמיטה כאבן בוחן ליחס למציאות המתחדשת בארץ ישראל ראו‪ :‬אדרעי‪ ,‬שורשי‪,‬‬

                                                                               ‫עמ' ‪.865-854‬‬
                                   ‫‪1 13‬יעקב לנדוי‪' ,‬מערכתנו'‪ ,‬שערים‪ ,‬א (תשרי תרצ"ה)‪ ,‬עמ' ‪.1‬‬

                                                               ‫‪1 14‬פרידמן‪ ,‬חברה‪ ,‬עמ' ‪.145-129‬‬
‫‪1 15‬באלה יצוינו הספרים‪ :‬החרדים בישראל‪ :‬מרחב‪ ,‬חברה‪ ,‬קהילה (ראו ברשימת הקיצורים‪:‬‬
‫כהנר ואחרים‪ ,‬החרדים); חרדים ישראלים‪ :‬השתלבות בלא טמיעה?‪ ,‬ובעיקר מאמרו של‬
‫קימי קפלן‪' ,‬חקר החברה החרדית בישראל‪ :‬מאפיינים‪ ,‬הישגים ואתגרים'‪( ,‬ראו ברשימת‬
‫הקיצורים‪ :‬קפלן‪ ,‬חקר)‪ .‬מחקרים אלה עוסקים בחברה החרדית המודרנית ומודגש בהם‬
‫הצורך בהגדרות גמישות יותר של החברה החרדית‪ ,‬שבאמצעותם יהיה המחקר ראוי ותואם‬

                                                               ‫את ההתפתחויות בנות זמננו‪.‬‬
   210   211   212   213   214   215   216   217   218   219   220