Page 218 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 218

‫פרק ד‬

‫המתח החברתי בין פועלים מבוססים ובין מובטלים ופועלים עניים‪ ,‬שאלת החלוקה‬
‫המדינית של ארץ ישראל בין יהודים לערבים‪ ,‬וכן הדמוקרטיה והשיתוף בחיים‬
‫הפנימיים של המפלגה‪ 23.‬ההימנעות הזאת היא ליקוי מהותי בדיונו של אביזוהר‪.‬‬
‫המשקל היחסי של השאלות האלה בפילוג חשוב מאוד‪ ,‬מפני שהמחנות שנוצרו‬
‫בהתגודדות לפני הפילוג‪ ,‬מחנה הרוב של תומכי כצנלסון ובן‪-‬גוריון ומחנה המיעוט‬
‫של תומכי טבנקין‪ ,‬היו מחנות הטרוגניים למדי מבחינת השאלות האלה‪ .‬ההתגודדות‬
‫כיסתה על הטרוגניות רבה‪ .‬בכל אופן‪ ,‬הופעתו של חוג 'המעורר' במפא"י כעשור‬
‫אחרי הפילוג חושפת את העובדה שבמפא"י נותרו רבים מאוד מתומכי הדמוקרטיה‬

                                               ‫והשיתוף ומתנגדי קבוצת המנגנון‪.‬‬
‫כאן ודאי לא נוכל להכריע מה היה הנושא העיקרי לפילוג בשנות הארבעים‪ ,‬אבל‬
‫לצורך עניינינו די לראות שרבים ממתנגדי התעצמותו של המנגנון המפלגתי נשארו‬
‫במפא"י מפני שהיו אנטי‪-‬קומוניסטים מושבעים‪ ,‬למשל‪ ,‬מפני שתמכו בחלוקה‬
‫ובתכנית של 'מדינה עכשיו' או מפני שדחו את תביעת העליונות של הקיבוץ‪-‬‬
‫המאוחד‪ .‬ואחדים ממתנגדי ההתעצמות של המנגנון אולי התגברו על סלידתם‬
‫משיטות הפעולה שלו ונשארו אז במפא"י מתוך נאמנות למסגרת התנועתית או‬
‫להנהגה הבכירה‪ ,‬לכצנלסון ולבן‪-‬גוריון‪ .‬קרוב לוודאי שרבים מן הנשארים במפא"י‬
‫נשארו מתוך חריקת שיניים לנוכח מגמות ההשתלטות המנגנון של אנשי סיעה ג‪ .‬מכל‬
‫מקום הם נשארו במפא"י‪ ,‬והפילוג והסכנה הקיומית למפלגה שקופלה בו השכיחו‪-‬‬
‫משהו את הוויכוחים המרים שקדמו לו – אבל לא מחו אותם מן הזיכרון‪ .‬הנסיבות‬
‫החדשות של כינון המדינה‪ ,‬ועמן עליית מדרגה איכותית בהשתלטות המנגנון על‬
‫המפלגה‪ ,‬החזירו את שאלות הדמוקרטיה המפלגתית אל סדר היום של מפא"י‪ ,‬ועתה‬

       ‫הן היו מרכזיות ובעלות חשיבות למיסוד הפוליטי של המדינה החדשה עצמה‪.‬‬
‫חוג 'המעורר' לא הותיר אחריו תיעוד רב‪ .‬אפשר ללמוד עליו ממסמך פנימי‬
‫שהופץ בין חבריו‪ ,‬רשומות 'המעורר'‪ ,‬משלוש כתבות שהתפרסמו ב'דבר' ומן‬
‫הדיונים עליו במוסדות מפא"י‪ ,‬עד כמה שהם משתקפים בפרוטוקולים שנשמרו‬
‫בארכיון המפלגה‪ 24.‬על עמדותיו של החוג אפשר ללמוד בעיקר מן המאמרים‬
‫שפרסם הלפרן בימי שישי בטורו השבועי ב'דבר' וכן ממאמריהם של יוסף מאיר‪,‬‬
‫נחום זיו‪-‬אב‪ ,‬אהרון שמיר וחברי חוג אחרים‪ .‬עיקרם יידון בפרקים הבאים‪ .‬כאן‬
‫נסתפק לפי שעה בתיאור ובניתוח הדיונים סביב הקמתו ופיזורו של החוג וכן בניתוח‬

                        ‫מאמרי הפולמוס שהתפרסמו סביב המאמץ לחסל את החוג‪.‬‬

                                                                      ‫‪ 23‬אביזוהר‪ ,‬בראי סדוק‪.‬‬
‫‪ 24‬לא כולם נשמרו כראוי‪ .‬למשל הפרוטוקולים של ישיבת המרכז מ‪ 25.1.1951-‬קטועים‪ .‬ראו‬

                                                                    ‫אמ"ע‪.2-23-1951-55 ,‬‬

                                     ‫]‪[210‬‬
   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222   223