Page 131 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫בראשית‬

‫בר׳ א‪ ,‬ט‬ ‫‪ִ 25‬מקּ ֹול ַר ַעם ַגּ ֲע ַרת ַמד ְבּ ָשׁ ֳעל ֹו ַמ ִים‬
‫שם יג‬ ‫נ ֹו ְז ִלים ִנ ְת ַגּ ְל ְגּלוּ ְו ֶנ ְח ָפּזוּ ְו ֶנ ְח ְבּאוּ ַמ ִים ְבּ ַמ ִים‬
‫שם יד‬
‫שם יט‬ ‫׳ ַו ֹיּא ֶמר ֱא ִה›ים‹ ִי ָקּווּ ַה ַמּ ִים׳‬

‫ַס ַעד ֻשׁ ְל ָחן ָע ַר ֵתּת ְבּ ֶח ְל ִשׁי‬
‫ֵעץ ְס ָרק ְו ִאי ָלנ ֹות ֶה ֱע ִשׂיב ְו ִה ְד ִשׁיא‬
‫‪ 30‬׳ ַו ְי ִהי ֶע ֶרב ַו ְי ִהי ֹב ֶק›ר‹ י ֹום ְשׁ ִלי ִשׁ›י‹׳‬

‫ָפּ ַעל ִבּ ְמרוּ ַבּ ַעת ְכּאַ ְכ ַס ְד ָרה ְשׁ ֵני ָפ ָנ ֵסי ֵנר ֹות‬
‫ִצ ֵיּין ַצר ְמשׁ ֹול ְבּ ִאישׁ ֹון ָוא ֹור ְבּא ֹור ְי ָקר ֹות‬

‫׳ ַו ֹיּא ֶמר ֱא ִה›ים‹ ְי ִהי ְמא ֹור ֹות׳‬

‫ְמא ֹור ֹות | וּ ְשׁאָר כּ ֹו ָכ ִבים ְמ ַשׁ ְמּ ִשׁים ִל ְשׁ ֵנים ָע ָשׂר ַחק ר ֹו ִעי‬ ‫‪35‬‬
‫ְמע ֹו ָנם ⸣וּ⸢ ְג]ב[וּ ָלם ְו ִהילּוּ ָכם ְוא ֹו ָרם ֶזה ֵאינ ֹו ָכּ ֶזה ִי ְדּ ִעי‬

‫׳ ַו ְי ִהי ֶע ֶרב ַו ְי ִהי ֹב ֶק›ר‹ י ֹום ְר ִבי ִעי׳ כרצון ק׳‬

‫‪ [ ‬המים מתחת השמים ‪ [‬בלח]שי[ ‪ [  ‬כאישון בכה"י ‪ָ [‬יא ֹור ‪ [  ‬בשנים ‪ [  ‬כאינו ‪‬‬
‫‪ [‬בזה ‪ [  ‬ברצון ‪‬בד' ‪‬‬

‫‪  ‬על פי תה' קד‪ ,‬ז‪  .‬כינוי לאל )יש' מ‪ ,‬יב(‪ ,‬השוו פדר"א ה )היגר(‪ :‬וכשיצא הדיבור מפי‬
‫הגבורה יקוו המים עלו מקצות הארץ ההרים והגבעות ונתפזרו על פני כל הארץ‪ ,‬ונעשית עמקים עמקים ועלה תוכה של ארץ‪,‬‬
‫ונתגלגלו המים ונקוו לעמקים שנאמר ולמקוה המים קרא ימים‪     .‬השוו בר"ר ה ז‪ ,‬עמ' ‪ :36‬בנוהג‬
‫שבעולם אדם מפנה כלי מלא בריקם‪ .‬שמא‪...‬כלי מלא בתוך מלא‪ ,‬אתמהא‪ .‬כך העולם כולו מים במים )ל(‪ – .‬‬
‫‪‬פדר"א ה )היגר(‪ :‬ופתח פתח בגן עדן שממנה נטעו על פני כל הארץ כל מין עצי' אינן עושין פרי למינו וכל מין עשב‬
‫ודשא מהן ובהן זרעו שנ' אשר זרעו בו על הארץ‪ ,‬וערך שלחן לבריות עד שלא נבראו שנאמר )תה' כג‪ ,‬ה( תערוך לפני שלחן‪.‬‬
‫‪ ‬הוא מנת כוסי וגורלי‪    .‬הוא העולם הזה‪ .‬והשוו שבת ור"ח מאורה )ברייתא דשמואל א(‪.‬‬
‫אכסדרא – אולם ישיבה‪ ,‬חדר כניסה‪ ,‬שדרה‪ .‬׳מרובעת כאכסדרה׳ מקבילה באופן הדוק לאמור בברייתא דשמואל‪ .‬‬
‫‪‬תנחומא‪ ,‬בחוקותי ד‪ :‬הקב"ה עשה את השמים ונתן שם שני פנסין שיהיו מאירין את העולם‪ ,‬חמה ולבנה‪ .‬ייחד‬
‫והבדיל‪ .‬את הלבנה הצרה בראשית החודש‪ .‬בלילה‪ .‬ואת השמש‪ .‬על פי יש' ה‪ ,‬ל‪ .‬ורגיל בפיוטי הקליר‪,‬‬
‫השוו הכהן‪ ,‬קדושתא קלירית לשבת שובה‪ ,‬עמ' ‪ :34‬צר ואור בנו עונים‪ .‬כינוי ליום על פי זכ' יד‪ ,‬ו‪ .‬‬
‫‪‬מזלות‪ ,‬והשוו‪ ‬ברייתא דמזלות ז )בתי מדרשות‪ ,‬ב‪ ,‬עמ' יט‪-‬כ(‪ :‬שבעה שמשים ברא )'חק'( הקדוש ברוך הוא )'רועי'(‬
‫והסדירן ברקיע שיהוא רצין בי"ב מזלות‪...‬ואלו שבעה שמשין‪ ,‬שני מאורות חמה ולבנה וחמשה כוכבים‪  ...‬הודיע‬
‫ולימד אותנו‪ ,‬את חכמי הקוסמולוגיה‪ .‬והשוו ברייתא דמזלות שם‪ :‬שבעה שמשים אלו לא כאורו של זה אורו של זה‪ ,‬ולא‬
‫כהילוכו של זה הילוכו של זה‪...‬ולא מעונו של זה מעונו של זה‪ ,‬ולא גבולו של של זה גבולו של זה‪ .‬והשוו עוד קצומטה‪ ,‬פיוטי‬

‫נחמיה בן שלמה בן הימן הנשיא‪ ,‬עמ' ‪ :88‬וסביבתם משונות באורח ‪ /‬כפי שיכנס יזרח‪.‬‬

‫‪129‬‬