Page 200 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫בר׳ כה‪ ,‬לא‬ ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם לב‬
‫שם לג‬ ‫ֹק ֶדם ֶשׁהוּ ַקם ַה ִמּ ְשׁ ָכּן ָהיוּ ַה ָבּמ ֹות מוּ ָתּר ֹות וּ ַב ְבּכ ֹור ֹות ֲעב ֹו ַדת ֵא ִלי‬
‫שם לד‬ ‫ָראָה ָתם ֶשׁ ֵאין ָר ָשׁע ָהגוּן וּ ָמ ָצא ֶפ ַתח ִל ְדח ֹות ֱא ִוי ִלי‬
‫׳ ַו ֹיּא› ֶמר‹ ַי ֲע› ֹקב ִמ ְכ ָרה ַכיּוֹם ֶאת ְבּ ֹכ ָר ְת ִלי‹׳‬

‫‪ 40‬שׁ ֹו ֵרר ָשׁ ַרר ַבּ ֵלּב ְבּ ַח ֵיּי ָשׁ ָעה אַ ַחת ַמ ֲע ָלת ֹו ִל ְמ ֹכּ ָרה‬
‫ַתּ ַחת ֶשׁ ָה ְר ָשׁ ִעים ְמ ַח ְבּ ִבים ָשׁ ָעה אַ ַחת ֶשׁל ק ֹו ַרת רוּ ַח ָבּע ֹו ָלם ַה ֶזּה ִבּ ְס ָב ָרה‬

‫׳ ַו ֹיּא› ֶמר‹ ֵע ָשׂ›ו‹ ִה ֵנּה אָ ֹנ ִכי ›ה ֹו ֵל ָלמוּת ְו ָל ָמּה ֶזּה ִלי ְבּ ֹכ ָרה‹׳‬

‫אָת ְמדוּ ֶמּה ְבּ ִחי ֹצנ ֹו ַמ ְר ָגּ ִליּ ֹות וּ ִמ ִבּ ְפ ִנים ל ֹו ֲח ֵשׁי ִגיחוּל ֹו‬
‫אָח ְכּ ָבן ִעיקּוּל ֹו ָתּר ְל ַה ְשׁ ִבּיע ֹו ְבּ ֶט ֶרם ַי ֲא ִכיל ֹו‬

‫‪ 45‬׳ ַו ֹיּא ֶמ›ר‹ ַי ֲע› ֹקב‹ ִה ָשּׁ› ְב ָעה‹ ִלּי ַכּיּ ֹו›ם‹ ַו ִיּ ָשּׁ› ַבע‹ ל ֹו׳‬

‫פז׳ ל ֹו | ִל ְצבּ ֹוט ִתּי ְר ֵגּל ְל ַה ְל ִעיט ֹו ְכּ ָתאַב ְמ ָס ֵר ֶדּ ֶר ְכּ ִב ְכ ָרה‬
‫ֵל ִצים ִנ ְב ִזים ֵהם ְו ַל ֹכּל בּ ֹו ִזים וּ ֵמ ָר ָפה ַו ֲא ָג ִגי ְראָ ָיה ְסדוּ ָרה‬
‫ְו ַגם ִנ ְפ ַשׁע ׳ ַו ֹיּא ַכל ַו ֵיּ ְשׁ ְתּ › ַו ָיּ ָקם ַו ֵיּ ַל ַו ִיּ ֶבז ֵע ָשׁו ֶאת ַה ְבּ ֹכ ָרה‹׳ ויבזהו קדוש‬

‫‪ [ ‬רמה בכה"י ‪ [ ‬בשחיצונו ‪‬‬

‫‪ ‬כינוי לעשיו‪ ,‬והשוו בר"ר סג יג‪ ,‬עמ' ‪ :698–697‬מה ראה יעקב אבינו ליתן נפשו על הבכורה‪ ,‬דתנינן עד שלא הוקם‬
‫המשכן היו הבמות מותרות ועבודה בבכורים‪...‬אמר יהיה רשע זה עומד ומקריב לפיכך נתן נפשו על הבכורה‪– .‬‬
‫‪ ‬רשע הרשיע בשרירות לבו‪ ,‬והשוו‪ ‬פס"ר יב‪ ,‬מח ע"א‪ :‬והוא כפר בתחית המתים הנה אנכי הולך למות‪ ,‬אמר לו ועוד‬
‫הבכורה שאתה סבור יש בה כלום‪ ,‬תן לי קערה אחת מן העדשים האלה ואני נותנה לך‪ .‬שהעולם הבא אינו קיים‪.‬‬
‫‪  ‬עשו שבא נראה מחוץ כצדיק‪ ,‬ובתוכו לוחשות גחלי יצר הרע‪ .‬אבנים יקרות‪ .‬יעקב‬
‫שהבין מה שבלבו‪ ,‬ועל פי מדה"ג‪ ,‬עמ' תמה‪ :‬אמר לו הוי יודע שיש עולם בא ושיש מתן שכר‪ ,‬שלא תאמר הטעיתי בך‪ .‬‬
‫בחר‪ ,‬החליט‪  .‬מיהר להאכיל אותו ולהלעיטו )רות ב‪ ,‬יד(‪ ,‬והשוו מדה"ג‪ ,‬עמ' תמד‪ :‬פער פיו אותו רשע‬
‫כגמל ואמר אנא פתח פומי ואת הוי משלח ואזיל‪...‬ותנן אין אובסין את הגמל ואין דורסין אבל מלעיסין )שבת כד‪ ,‬ג(‪ .‬‬
‫כפי שאהב‪ .‬הוא עשיו‪,‬ועל פי יר' ב‪ ,‬כג‪  .‬אדומים מכונים לצים )במ"ר יא‪ ,‬א( ועובדיה )ב(‬
‫אומר עליהם 'בזוי אתה מאד' )ב(‪  .‬הוא גלית‪ ,‬והשוו שמ"ב כא‪ ,‬יט‪-‬כ‪ .‬וגם הוא היה בין הבוזים )שמ"א יז‪ ,‬מב(‪ .‬‬
‫הוא המן בן המדתא האגגי‪ ,‬השוו אסתר רבה ז‪ ,‬י‪ :‬וכאן כתיב ויבז בעיניו לשלוח יד במרדכי לבדו‪ ,‬בזוי בן בזוי להלן כתיב ויבז‬
‫עשו את הבכורה וכאן כתיב ויבז בעיניו וכו' )אס' ג‪ ,‬ו(‪ .‬הוא כנראה כינוי )על פי מש' יח‪ ,‬יט( לעשיו )ל(‪ .‬והשוו‬

‫אליצור‪ ,‬מחזורי שבעתות‪ ,‬עמ' ‪ :121‬חש לברך נפשע‪ ,‬וכן שם‪ ,‬עמ' ‪ :133‬ואותו שע אח הניפשע‪.‬‬

‫‪198‬‬