Page 235 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 235
וישב
בר׳ לז ,א וישב יעקב
שם ב
שם ג ֱא ֶמת ָכּל ְז ָמן ֶשׁ ָה ְר ָשׁ ִעים ָבּע ֹו ָלם ֵאין ַה ַצּ ִדּי ִקים ִנ ְר ִאין ְואָ ֳה ָלם ִי ְצ ַען
שם ד בּ ֹו ֵגד ִבּ ְהי ֹות ֹו ָבּאָ ֶרץ ָפּ ַרשׁ ָתּם וּ ְב ָפ ְרשׁ ֹו ְבּ ִדיר אָב ֹות ִנ ְשׁ ַען
׳ ַו ֵיּ ֶשׁב ַי ֲע ֹקב › ְבּ ֶא ֶרץ ְמגוּ ֵרי אָ ִביו ְבּ ֶא ֶרץ ְכּ ָנ ַען‹׳
ְגּבוּל ְצ ִבי ַכּ ָמּה ָח ִביב הוּא ֶשׁ ְשּׁ ֶשׁת אָב ֹות ָח ְמדוּ ב ֹו ִל ְשׁ ֹכּ ָנה
ָ 5דּ ָמה פּ ֹו ָרת ְלפ ֹו ֵרהוּ ְבּ ֶע ְשׂ ִרים ְואַ ְר ָבּ ָעה ְד ָב ִרים ָל ֵכן דּוּ ְבּקוּ ְבּ ֶה ְגי ֹו ָנה
׳ ֵא ֶלּה › ֹתּ ְלד ֹות‹ ַי ֲע› ֹקב‹ י ֹו ֵס›ף‹ ֶבּ›ן‹ ְשׁ› ַבע‹ ֶע› ְשׂ ֵרה ָשׁ ָנה‹׳
ַה ְמ ַג ֵדּל ְבּנ ֹו ֵתּ ַשׁע ְלאַ ַחר ֶשׁ ִנּ ְת ָבּ ֵר ִל ְהי ֹות ִכּ ְז ֵקנ ֹו ָשׁ ָניו
ָו ִתיקוּת ֵבּן ַר ַבּ ָשּׁ ִנים ְו ָז ֵקן ַבּ ָח ְכ ָמה ְבּ ִסיקּוּר ִאישׁ ֹו ָניו
׳ ְו ִי ְשׂ ָר ֵאל אָ ַה›ב‹ ֶא›ת‹ י ֹו ֵס›ף‹ ִמ› ָכּל‹ ָבּ ָניו׳
ָבּ ָניו | ָשׁרוּ ֶשׁ ָהאָב ְמ ַח ְבּב ֹו וּ ְב ֶשׁ ְלּ ִדי ַבּת ִזי ְלזוּל ְבּ ֵני ַה ְשּׁ ָפח ֹות ִה ְז ִניחוּהוּ ִמ ָשּׁל ֹום 10
שׁ ֹו ֵאל ָה ָיה ִב ְשׁל ֹו ָמם ְו א ָהיוּ ְמ ִשׁי ִבים ל ֹו ָשׁל ֹום
׳ ַו ִיּ ְשׂ ְנ›אוּ‹ א ֹות ֹו ְו א ָי ְכלוּ › ַדּ ְבּר ֹו‹ ְל ָשׁל ֹום׳ ]שבטי ק׳[
) ++ : . :טורים –11הסוף() ,טורים ) ,(6–1טורים ) ,(13–1טורים ) ,(24–13טורים ) ,(12–1טורים ) ,(22–1טורים
) ,(13–1טורים ) ,(24–1טורים ) ,(24–4טורים : .(30–1ווייס ,מפיוטי ר' שמואל ,עמ' .183–181
יוצר ללשלישי [ יוצען [ פרשת סוב פרשו בכה"י [ כמו [ הוא חביב [
שלשלושת נ"א ששלשת אבות חפצו [ והם חפצו בם [ לשכונה לשוכנה השלמה על פי [... ...][...] ל][..דהו בעשר][..
וארבעה דבריו ] [... ...בהגינה בכה"י [ושתים [ מקו]מו[ת [חובקו ] דוב[ק דובק בו [בהגינה
[ המגדיל [ שמתברך בכה"י [בהיות היות [ כזקינו בזקנו בכה"י [ כסקור
[ ויע' בכה"י [שפחות [ לכן הזניחוהו [ לשלום [
זה עשיו ויעקב ,השוו תנ"ב ,וישב א ,עמ' :178בוא וראה שכל ימים שרשעים
בעולם אין הצדיקים נראין ,וכן אתה מוצא שכל הימים שהיה עשו בארץ ישראל ,לא היה יעקב יכול ליראות ,עבר עשו...מיד
וישב יעקב .ייעקר ועל פי יש' לג ,כ .זה עשיו .הוא יעקב .כאשר עזב עשיו את הארץ.
ארץ ישראל ,והשוו שמ"ר לב ,ב :ארץ חמדה...שנחמדו לה אבות העולם .בן פורת יוסף לאביו ומולידו.
לכן נסמכו בתורה יוסף אל יעקב .והשוו' :מנעו בניכם מן ההגיון' )ברכות כח ע"ב( .ועל פי נוסח 'הגינה'
יש להבין :בצדק נסמכו .השוו בר"ר פד ו ,עמ' :1008–1006אלה תולדות יעקב יוסף...אלא מה יעקב נולד מהול אף יוסף...ולפי
המדרש הולך ומונה עשרים וארבע דברים שבהם דומה יוסף ליעקב .יעקב גידל את יוסף אחר ברכת המלאך שנאבק עמו ט'
שנים )סדר עולם רבה ב ,עמ' (11עד שהגיע לי"ז וכמותן כלכל יוסף את אביו .הוא יוסף שנתכנה
'אברך'.כאשר ראה יעקב בעיניו נתעוררה אהבתו .ראו שיעקב אוהב את יוסף .נשמטו
ממנו מלומר לו שלום ,והשוו בר"ר שם ז ,עמ' :1009ויבא יוסף את דבתם...מזלזלים הם בבני השפחות וקורין אותם עבדים.
השוו ברכות ב ,א.
233