Page 386 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫שמ׳ כח‪ ,‬לג‬ ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם לט‬
‫שם מא‬ ‫ָקבוּ ַע ִמ ְתּ ֵכ ֶלת ִפּיו ָבּ ֶא ְמ ַצע ִי ְה ֶיה וּ ְשׂ ָפת ֹו ְכּ ַת ְח ָרא ] ְל ַבל ְתּ ִהי[ ִנ ְק ַר ַעת‬
‫תה׳ קמח‪ ,‬יד‬ ‫ִרמּ ֹו ָניו וּ ַפ ֲעמ ֹו ָניו ְשׁ ִשׁים וּ ְשׁ ַתּ ִים ְר ִגי ָשׁ ָתם ֶבּ ֱאי ִוי ִנ ְשׁ ַמ ַעת‬
‫׳ ְו ָע ִשׂי ָת ַעל שׁוּ ָליו ִרימּ ֹו ֵני ְתּ ֵכ ֶלת › ְואַ ְר ָגּ ָמן ְות ֹו ַל ַעת‹׳‬

‫‪ֵ 40‬שׁם ַעל ַה ִצּיץ ִפּ ַתּח וּ ֵמ ֹא ֶזן ַעד ֹא ֶזן ְתּכוּ ָנת ֹו ַמ ֶקּ ֶפת‬
‫ִתּי ֵכּן ַה ָצּ ִניף ֵשׁשׁ ֶע ְשׂ ֵרה ְו ָהאַ ְב ֵנט ִכּ ְפ ַל ִים בּ ֹו ת ֹו ֶס ֶפת‬

‫׳ ְו ִשׁ ַבּ ְצ ָתּ ַה ְכּ ֹת ֶנת ֵשׁשׁ › ְו ָע ִשׂי ָת ִמ ְצ ֶנ ֶפת‹׳‬

‫ַא ֵזּר אָח ִמ ְכ ָנ ַס ִים ְתּ ִח ָלּה וּ ְכ ֹת ֶנת וּ ִמ ְצ ֶנ ֶפת ְואַ ְב ֵנט ַבּד ֲא ִרי ָגת ֹו‬
‫אַף ְמ ִעיל ְו ֹח ֶשׁן ְו ֵאפ ֹוד ְו ִציץ ֶזה ֵס ֶדר ְל ִבי ָשׁת ֹו‬

‫‪ 45‬׳ ְו ִה ְל ַבּ ְשׁ ָתּ › ֹא ָתם‹ ֶאת אַ ֲה ֹרן אָ ִחי ְו ֶאת ָבּ ָניו ִאתּ ֹו׳‬

‫פז׳ ִאתּ ֹו | ְל ָמ ְשׁ ָחם ְבּ ַמ ְצ ִהיל ֲא ֶשׁר ִמ ְתּ ִחי ָלּה ְו ַעד ס ֹוף ַמ ֲע ֵשׂה ִנ ִסּים ַנ ֲעשׂוּ ב ֹו‬
‫ַל ֵכּ ִלים א ָה ָיה ְמ ַס ְפּ ָקן ְו ַכ ָמּה ִנ ְמ ְשׁחוּ ִמ ֶמּנּוּ ⸣ ְו⸢כוּלּ ֹו ַק ָיּים ֶל ָע ִתיד ָלב ֹוא‬

‫׳ ְתּ ִה ָלּה ְל ָכל ֲח ִסי ָדיו ִל ְב ֵני ִי ְשׂ ָר ֵאל ַעם ְקר ֹוב ֹו׳ קדוש‬

‫‪ [ ‬מתכילת ‪ [ ‬היה ‪  [ ‬לבל תהא ‪ [  ‬באוי ‪ [  ‬וע]ד[ ‪ [  ‬תוכן ‪  [  ‬את מלכי‬
‫מכנסים ‪ [  ‬ואפוד וחושן ‪] ‬ו[אפוד וחשן ‪ [  ‬מספק ‪ [ ‬‬

‫‪‬מדובר במעיל האפוד‪ .‬השוו 'והיה פי ראשו בתוכו' )שמ' כח‪ ,‬לב(‪ .‬‬
‫שפתו )שמ' כח‪ ,‬לב(‪ .‬במקורות )זבחים פח ע"ב( נמנים שלושים וששה בצד זה ושלושים וששה בצד זה‪.‬‬
‫‪‬כמו 'רעישתם'‪  .‬כינוי לבית המקדש‪  .‬מונח על המצח בהיקף הראש‪ ,‬והשוו‪‬שבת סג ע"ב‪:‬‬
‫ציץ‪...‬ומוקף מאוזן לאוזן‪ .‬כמו התקין‪ ,‬והשוו רמב"ם‪ ,‬הלכות כלי המקדש ח‪ ,‬יט‪ :‬המצנפת‪...‬ארכה שש עשרה אמה‬
‫והאבנט‪...‬וארכו שתים ושלשים אמה‪ .‬הלבש את אהרן‪ .‬השוו סנהדרין מט ע"ב‪ :‬ותניא מנין‬
‫שלא יהא דבר קודם למכנסים‪...‬משום דמכסיא כולה גופיה עדיפא ליה‪ .‬ואף על פי שנזכרה בכתוב במקום השני‪ .‬‬
‫להקדמתו לא מצאנו מקור‪ ,‬ונזכר במקום השלישי במקורות‪  – .‬כינוי לשמן )תה' קד‪ ,‬טו(‪,‬והשוו כריתות ה ע"ב‪:‬‬
‫וכי נס אחד נעשה בשמן המשחה‪ ,‬והלא נסים הרבה נעשו בו מתחלתו ועד סופו‪ ,‬תחלתו לא היה אלא י"ב לוג‪ ,‬ובו נמשח המשכן‬
‫וכליו ואהרן ובניו כל שבעת ימי המלואים‪ ,‬ובו נמשחו כהנים גדולים ומלכים‪ ,‬וכולו קיים לעתיד לבא‪ .‬‬

‫אפילו למשיחת הכלים לא היו י"ב לוג יכולים להספיק‪ ,‬אבל ראה זה פלא‪ :‬כמה וכמה נמשחו בו!‬

‫‪384‬‬