Page 384 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫שמ׳ כח‪ ,‬ד‬ ‫ְז ָב ִחים ְכּ ֵשׁם ֶשׁ ְמּ ַכ ְפּ ִרים ֵכּן ִבּ ְג ֵדי ְמשׁוּ ִחים ֲא ֶשׁר ָבּם ִי ְת ַכּסּוּ‬
‫ח ֹו ְג ִרים ְבּ ָכל י ֹום ִבּ ְג ֵדי ָז ָהב וּ ֶב ָעשׂ ֹור ] ְבּ[ ִב ְג ֵדי ָל ָבן ִי ָכּ ֵנסוּ‬
‫‪ 15‬׳ ְו ֵא ֶלּה ַה ְבּ ָג ִדים ֲא ֶשׁר ַי ֲעשׂוּ׳‬

‫ֶט ֶכס ֲא ִרי ַגת ֵאפ ֹוד ָח ָלק ִמי ָכּן ְו ֶנ ֶשׁר ִמי ָכּן ְוחוּ ָטיו ֶע ְשׂ ִרים וּ ְשׁמ ֹו ָנה ְיהוּ‬
‫ַי ֲעשׂוּ ל ֹו ְשׁ ֵתּי ְכ ֵתיפ ֹות ח ֹו ְבר ֹות ִמ ִלּבּ ֹו ְו ַעד ַטבּוּר ְל ַכסּ ֹו ֵתיהוּ‬

‫׳ ְו ֵח ֶשׁב ֲא ֻפ ָדּת ֹו › ֲא ֶשׁר ָע ָליו ְכּ ַמ ֲע ֵשׂהוּ‹׳ שם ח‬

‫ְכּ ֵת ָפיו ִשׁית ָבּם ְשׁ ֵתּי ֲא ָב ִנים ֶשׁ ֵהם ְמפוּ ָתּח ֹות ְשׁמ ֹות ֵאי ָת ִנים‬
‫‪ְ 20‬ל ַח ֵלּק ֶע ְשׂ ִרים ַו ֲח ִמ ָשּׁה א ֹו ִתיּ ֹות ָלז ֹו ְו ָלז ֹו וּ ְכ ֵס ֶדר ֵלי ָדה ְתּכוּ ִנים‬
‫׳ ַמ ֲע ֵשׂה ָח ַרשׁ › ֶא ֶבן ִפּתּוּ ֵחי ֹח ָתם ְתּ ַפ ַתּח ֶאת ְשׁ ֵתּי ָה ֲא ָב ִנים‹׳ שם יא‬

‫פז׳ ָה ֲא ָב ִנים | מוּ ָכנ ֹות ְל ִז ָכּר ֹון ) ְו ֵכן( ] ַבּח ֹו ֶשׁן וּ ַב ֵתּ ַקע[ וּ] ַב[ ֶבּ ַקע ְו ֶשׁ ַלּ ֶשּׁ ֶקל וּ] ִב[ ְתרוּ ַמת ִמ ְד ָי ָניי‬

‫ַמ ְחתּ ֹות וּ ֶפ ַסח וּ ְת ִפי ִלּין וּ ָפ ָר ַשׁת ְמ ַז ֵנּב ְואַ ְב ֵני ַי ְר ֵדּן ְו ַע ְטר ֹות ֲהמ ֹו ָני‬

‫זכ׳ ו‪ ,‬יד‬ ‫׳ ְל ֵח ֶלם וּ ְלט ֹו ִב ָיּה ְו ִלי ַד ְע ָיה וּ ְל ֵחן ֶבּן ְצ ַפ ְנ ָיה ְל ִז ָכּר ֹון ְבּ ֵהי ַכל ְי ָי׳ קד׳‬

‫‪  [ ‬שהם מכפרים ‪ [ ‬כך ‪  [ ‬שבם ‪ [  ‬בהיכל ‪ [ ‬זהב ולבן ‪ [  [ ‬לפנים יכנסו ‪  ‬‬
‫‪ [‬חמש ‪ [ ‬יהוא ‪ [  ‬יעשה ‪ [ ‬מלב ועד ‪ [ ‬לכסהו ‪ [  ‬אבני ‪ [ ‬שוהם ‪[ ‬‬
‫שבטים זיותנים ‪ [  ‬לחקלם ‪ [ ‬חמשה ועשרים ‪ [ ‬וחמש ‪ [ ‬לכל עבר ‪ [  ‬שלחושן‬

‫וביקע ‪‬שלשלחן ובקע בכה"י ‪ [   [‬ותפילים ‪ [ ‬אמוניי ‪ ‬אמוני ‪‬‬

‫‪‬הכוהנים‪ ,‬והשוו זבחים פח ע"ב‪ :‬למה נסמכה פרשת קרבנות לפרשת בגדי כהונה‪ ,‬לומר לך מה קרבנות מכפרין‬
‫אף בגדי כהונה מכפרין‪  .‬השוו וי' טז‪ ,‬ד וכן יומא ג‪ ,‬ו‪ :‬הביאו לו בגדי לבן‪ .‬לפי‬

‫הדעה שמעשה רוקם הוא פרצוף אחד מצד אחד וחלק מהצד השני‪ .‬ובירושלמי‪ ,‬שקלים ח ה‪ ,‬נא ע"ב‪ :‬ההדגמה היא‪ :‬ארי מכאן‬
‫וחלק מכאן‪ .‬והשוו ליברמן‪ ,‬תוספתא כפשוטה‪ ,‬שקלים‪ ,‬עמ' ‪  .707–706‬השוו יומא עא ע"ב‪ :‬חשן ואפוד – עשרים‬
‫ושמונה‪  .‬השוו בעבודה 'אזכיר גבורות'‪ :‬ונתלבש בו מלב ועד טבור )מירסקי‪ ,‬יוסי בן יוסי‪ ,‬עמ' ‪.(158‬‬
‫‪‬שהאבנים מפותחות בשמות השבטים‪ ,‬השוו סוטה לו ע"א‪-‬ע"ב‪ :‬שתי אבנים טובות היו לו לכהן גדול על‬

‫כתיפיו‪...‬ושמות שנים עשר שבטים כתוב עליהם‪...‬שניה כתולדותם ולא ראשונה‪...‬וחמשים אותיות היו‪ ,‬עשרים וחמש על אבן‬
‫זו‪ .‬והשוו מאק‪ ,‬משה הדרשן‪ ,‬עמ' ‪ .227–226‬הם האבות 'זיותני עולם'‪ ,‬והשוו ראש השנה יא ע"א‪ ,‬והשוו ח"נ‪ :‬שבטים‬
‫זיותנים‪ .‬מתוכנים על פי תולדותם‪ ,‬השוו מדה"ג‪ ,‬עמ' תרכ‪ .‬שמ' כח‪ ,‬יב ונזכרה‬
‫מילת 'זיכרון' כאן ובכל שאר הרשימה‪ .‬החצוצרות‪ ,‬השוו במ' י‪ ,‬י‪ .‬מחצית השקל‪ ,‬השוו שמ' ל‪ ,‬טז‪.‬‬
‫‪‬זהב התרומה משלל המדינים‪ ,‬השוו במ' לא‪ ,‬נד‪ .‬הנחושת‪ ,‬השוו במ' יז‪ ,‬ה‪ .‬שמ' יב‪ ,‬יד‪.‬‬
‫‪‬שמ' יג‪ ,‬ט‪ .‬הוא עמלק )דב' כח‪ ,‬יח(‪ ,‬השוו שמ' יז‪ ,‬יד‪.‬השוו יה' ד‪ ,‬ז‪ .‬זכ' ו‪ ,‬יד‪.‬‬

‫‪‬מנויים כאן זקני בית האב שעלה מבבל שהעטרות יהיו להם לזיכרון‪.‬‬

‫‪382‬‬