Page 428 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫אופן‬

‫אָ ַה ְב ָתּ ְשׁ ָע ַריי ַה ְמצוּ ָיּ ִנים ְבּ ִציּוּן ְרצ ֹו ֶנ‬
‫ְבּ ִשׁ ְכ ִני ַנ ְח ָתּה ַדּמּ ֹו ִתי ְל ִר ְג ַמת ְק ִצי ֶני‬
‫ִגּ ְל ַגּ ְל ָתּה ֵמ ֹא ֶהל ֶאל ֹא ֶהל ַו ֲח ַצ ְנ ַתּ ִני ְבּ ָח ְצ ֶני‬
‫ַדּ ֲה ַרת א ֹו ַפ ֶנּי ָכּ ֶהם ָשׁ ַק ְל ָתּה ַמ ְר ִעית ֹצא ֶני‬

‫ִה ְשׁ ֵרי ָתה ְשׁ ִכי ָנה ְבּ ֹס ְנאָיו ֶשׁ ְלּפ ֹו ָרת ְבּ ַנ ַחת‬ ‫‪5‬‬
‫ְו ֹראשׁ תּ ֹור ִנ ְכ ַנס ֵמ ֶח ְלק ֹו ְל ֵח ֶלק ר ֹו ֵדם ְל ַת ַחת‬
‫ִזי ְק ֵרי ִמ ְשׁ ַכּן ָה ֵעדוּת ְבּ ַכלּ ֹות ְמ ַלא ְכ ָתּם ַה ְמשׁוּ ַבּ ַחת‬
‫ָח ִני ָתה ְבּ ֹא ֶהל מ ֹו ֵעד ֵבּין ְכּרוּ ִבין אַ ְר ָבּ ִעים ָח ֵסר אַ ַחת‬

‫ִטי ַרת ִגּ ְל ָגּל ַח ְנ ָתּה אַ ְר ַבּע ֶע ְשׂ ֵרה ְל ַה ֲא ִשׁיל ֹו‬
‫‪ִ 10‬יהוּל ְשׁ שׁ ֵמא ֹות ְו ִשׁ ִשּׁים ָו ֵת ַשׁע ְבּ ִשׁיל ֹו‬
‫ִכּיתּוּר ְשׁ שׁ ֶע ְשׂ ֵרה ְבּנ ֹוב ָצ ַהר ָמ ְשׁל ֹו‬

‫ְל ִג ְבע ֹון ס ֹוף אַ ְר ָבּ ִעים ְואַ ְר ַבּע ֶה ְע ִתּיק ִמ ְמ ָשׁל ֹו‬

‫ִמ ְק ָדּשׁ ִראשׁ ֹון ַל ְנ ָתּה אַ ְר ַבּע ֵמא ֹות ָו ֶע ֶשׂר‬ ‫‪15‬‬
‫ִמ ְק ָדּשׁ ֵשׁ ִני ִה ַצּ ְב ָתּ אַ ְר ַבּע ֵמא ֹות ְו ֶע ְשׂ ִרין ְבּ ִלי ח ֹו ֶסר‬

‫ָנ ֶוה ְשׁ ִל ִשׁי ְתּ ַשׁ ְכ ֵלל ְו ֶא ְשׁ ְמ ָעה ק ֹול ְמ ַב ֵשּׂר‬
‫ְנ ַנ ֶגּ ְנ ְכּ ַשׂ ְר ֵפי ֹק ֶדשׁ ְו ַח ְשׁ ַמ ֵלּי ָצ ָבא ִב ָמּ ֵסר‬

‫וכל צבא מר׳ והאופנים וחיות הק׳‬

‫‪)  : . :‬טורים ‪)  ,(3–1‬טורים ‪)  , ,(10–1‬טורים ‪)  ,(2–1‬טורים ‪–10‬הסוף(‪. ,‬‬
‫‪ [ ‬שערים ‪ [  ‬קצ)י(ניך ‪ ‬קצנך ‪) [  ‬ו(חצנתני ‪ ‬חצנתני ‪) [  ‬משכן העדות( ⸣אה]ל ‪  ⸢[...‬אוהל מועד ‪ ‬אהל‬
‫מועד ‪  [ ‬בכלותם ‪ [  ‬ליתא ‪ [ ‬כרוביו ‪ [  ‬כלות ‪⸣ [  ‬ל⸢סוף ‪ [ ‬משך ‪ ‬משך ]‪ [...‬‬
‫‪ [‬ליתא ‪ [ ‬ועשרים ‪ ‬בין השיטין בכה"י‪ :‬משך שני ארבע מאו' ועשרים ברהטי אוסר ליתא ‪ [  ‬תמתח ‪ [ ‬‬

‫נגנ)י(]ך[ בכה"י נגדך ‪ [ ‬ליתא ‪ [‬כמסר ‪ ‬במסר קדוש להמסר בכה"י‬

‫‪‬על פי תה' פז‪ ,‬ב‪ .‬והשוו ברכות ח ע"א‪ :‬אוהב ה' שערים המצוינים בהלכה יותר מבתי כנסיות‬
‫ומבתי מדרשות‪...‬מיום שחרב בית המקדש אין לו להקב"ה בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה בלבד‪ .‬‬
‫למחנה מלאכיך )תה' סח‪ ,‬כח(‪  .‬גלגול השכינה מן המשכן עד בית עולמים‪ .‬‬
‫נשאת אותי בחיק‪  .‬בשונאו של יוסף‪ ,‬ביהודה‪ ,‬והשוו מגילה א יא‪ ,‬עב ע"ד‪ :‬ששרת שכינה בסנאיו שליוסף‪.‬‬
‫‪   ‬מובלעת בצורת ראש של שור נכנסת מחלקו של יהודה לחלקו של בנימין‪ ,‬והשוו ספרי‪ ,‬וזאת הברכה‪ ,‬שנב‪,‬‬
‫עמ' ‪ :411‬וכראש תור יוצא מחלקו‪ ,‬ויומא יב ע"א‪ :‬רצועה היתה יוצאה מחלקו של יהודה ונכנסת לחלקו של בנימין‪ .‬‬
‫הוא בנימין )תה' סח‪ ,‬כח(‪ ,‬והשוו מכילתא‪ ,‬בשלח ה‪ ,‬עמ' ‪ :104‬כשעמדו שבטים על הים זה אומר אני יורד תחלה לים וזה אומר‬
‫אני יורד תחלה לים‪...‬קפץ שבטו של בנימין וירד לים תחלה שנ' שם בנימין צעיר רודם )תה' סח‪ ,‬כח(‪...‬אל תקרי רודם אלא‬
‫רד ים‪ .‬כמו 'ראשי'‪ ,‬והשוו ורטסקי‪ ,‬לשון המדרשים‪ ,‬עמ' ‪) 176–165‬ב(‪  .‬זבחים קיח ע"ב‪ :‬ת"ר ימי אהל מועד‬
‫שבמדבר – ארבעים שנה חסר אחת‪  .‬במשכן גלגל חנית בחזקך אותו‪ ,‬והשוו זבחים שם‪ :‬ימי אהל מועד‬
‫שבגלגל – ארבע עשרה‪  .‬גזר מן ַי ֵהל )יש' יג‪ ,‬כ( את השורש המשני יה"ל מן אה"ל‪ .‬והשוו‪‬זבחים שם‪ :‬נשתיירו לשילה‬
‫ג' מאות ושבעים חסר אחת‪ – .‬בהמתנת נוב נגלתה ממשלתו‪ ,‬והשוו זבחים שם‪ :‬שבנוב וגבעון – חמשים ושבע‪.‬‬

‫‪ –‬השוו יומא ט ע"א‪ .‬כמו בהימסר‪ ,‬כאשר תגיע הבשורה‪.‬‬

‫‪426‬‬