Page 494 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 494

‫וי׳ יט‪ ,‬ד‬          ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם ה‬
‫שם ו‬                   ‫ָז ִרים ֲחלוּ ִלים ַמ ְר ִקי ִבים ְמג]וּ ִנּים[ ַבּ ֲע ָשׂ ָרה ֵשׁמ ֹות וּ ְמג ֹו ָע ִלים‬
‫שם ח‬                                    ‫ִח ְדלוּ ִמ ְלּ ַה ְפנ ֹות ְל ָע ְב ָדן ִכּי א מ ֹו ִעי ִלים‬
                                                      ‫‪ 15‬׳אַל ִתּ ְפנוּ ֶאל ָה ֱא ִלי ִלים׳‬

                               ‫ט ֹו ֶעה ָהע ֹו ָשׂם וּ ִמשּׁוּם ] ָשׁ[ל ֹושׁ ַה ְז ָהר ֹות ע ֹו ֵבר הוּא‬
                            ‫ָי ֳח ַרם ז ֹו ֵב ַח ָלמ ֹו ָל ֵכן ֶז ַבח ְל] ַמה[ ֶשּׁ ְלּ ַמ ְע ָלן ְס ָמכ]וּהוּ[‬
                        ‫׳ ְו ִכי ִת ְז› ְבּחוּ‹ ֶז ַב›ח‹ ְשׁ ָל› ִמים‹ ַלי ָי ִל ְר› ֹצ ְנ ֶכם‹ ִתּ ְז ָבּ› ֻחהוּ‹׳‬

                   ‫ָכּל ַה ֶנּ ֱא ָכ ִלים ִל ְשׁ ֵני ָי ִמים ַה] ַמּ ֲח ָשׁ ָבה[ פּ ֹו ַס ְל ָתּן וּ ְמ ַפ ַגּ ְל ָתּן ְבּ ִנ ְכ ָרת‬
                                  ‫‪ 20‬א ְת ֵהי ְז ִבי ָח ָתם ֶא ָלּא ַע]ל ְמ ָנת[ ֵכּן ְכּמ ֹו ֶנ ֱח ָרת‬
                                               ‫׳ ְבּ]י ֹום ִז ְב ֲח[ ֶכם ֵיאָ ֵכל וּ ִמ ָמּ ֳח ָרת׳‬

           ‫]וּ ִמ[ ָמּ ֳח› ָרת‹ | וּ ָב ִראשׁ ֹון ִמ] ְצ ָוה ‪ְ [...‬ו ִאם ה ֹו ִתיר ה ֹו ִתיר ְו ֵאי ֶננּוּ ְמ ַח ֵלּל‬
                          ‫ְו ֵלי ֵלי ְשׁ ִלי ִשׁי ִי ָשּׂ ֵרף וּ ַב ְשּׁ ִלי ִשׁי ִפּיגּוּל הוּא וּ ִמ ְת ַח ֵלּל‬

                     ‫׳ ְו ֹא ְכ› ָליו‹ ֲע ֹו›נ ֹו‹ ִי ָשּׂ›א‹ ִכּי ֶאת ֹק ֶדשׁ ְי ָי ִח ֵלּל׳ פץ קדוש‬

‫‪ [‬זדים בכה"י‪ [  [ ‬אזהרות ‪ [  [   [  ‬ומפגלן ‪ [  ‬תהא ‪ [  [ ‬‬
                                                                                                                                    ‫נכרת בכה"י‬

‫‪ ‬ספרא‪ ,‬שם‪ :‬אלילים זה אחד מעשרה שמות מגונים שנתגנה בהם עבודה זרה‬
‫לשם מעשיה‪ ,‬אלילים – על שם שהם חלולים‪...‬תרפים – על שם שהם מרקיבים‪ ,‬גילולים – על שם שהם מגועלים‪  .‬ספרא‪,‬‬
‫שם‪ :‬אל תפנו אל האלילים אל תפנה לעובדם‪   .‬כר' יוסי בספרא‪ ,‬שם‪ ,‬ולא כת"ק האומר‬
‫משום שתים‪ :‬העושה עבודה זרה לעצמו עובר משום שתי אזהרות‪...‬רבי יוסי אומר משום שלש משום 'לא תעשו' משום 'לא‬
‫לכם' ומשום 'לא יהיה לך'‪ .‬על פי שמ' כב‪ ,‬יט‪  .‬לעבודה זרה )וי' יט‪ ,‬ד(‪.‬‬
‫‪  –‬השוו ספרא‪ ,‬צו ז‪ ,‬ב‪ :‬שאף תחילת זביחתן לא תהא אלא על מנת להיאכל לשני ימים‪ .‬‬
‫כמו שכתוב‪ ,‬השוו שם שם‪ :‬אין לי אלא אכילתן לשני ימים‪ ,‬מנין שאף תחילת זביחתן לא תהיה אלא על מנת להיאכל לשני‬
‫ימים‪ ,‬תלמוד לומר‪  ...‬השוו ספרא‪ ,‬שם‪ :‬מצוה לאכול ממנו ביום הראשון‪ ,‬יכול לשני ימים‪ ,‬תלמוד לומר‬
‫'וממחרת' אי ממחרת יכול מצוה לאוכלו לשני ימים‪ ,‬תלמוד לומר 'והנותר'‪ ,‬אם הותיר הותיר‪– .‬כאן‬
‫היה צ"ל אקרוסטיכון מ"ם‪ ,‬וחזר בטעות על אקרוסטיכון וי"ו פעמיים‪   .‬ספרא‪ ,‬שם‪ :‬יכול יהיה נאכל‬

                                                                ‫לאור שלישי‪...‬עד יום הוא נאכל‪ ,‬ואינו נאכל לאור שלישי‪.‬‬

           ‫‪492‬‬
   489   490   491   492   493   494   495   496   497   498   499