Page 288 - הציונות בתוניסיה
P. 288

‫‪  270‬פרק חמישי‬

‫אלא התארגנות פוליטית ברורה עם אידיאולוגיה אופרטיבית חד‪-‬משמעית‪ .‬מבחנה‬
                                                 ‫של הציונות יהיה אפוא בהגשמתה‪.‬‬

                                                             ‫הגשמת הציונות‬

‫מבחנה העיקרי של הציונות בתוניסיה היה ביכולת ההגשמה שלה‪ .‬פיתוח‬
‫ההשקפה בדבר הצורך בהגשמה והמחויבות האישית לה לא היו מספיקים ואולי‬
‫אף בטלים בשישים אלמלא הייתה הגשמה ציונית ממש‪ .‬ואכן‪ ,‬ההבדל המשמעותי‬
‫ביותר בין הציונות קודם מלחמת העולם השנייה לבין הציונות לאחריה הוא‬
‫במאמצים שהשקיעו האגודות הציוניות במימוש מרכיבי האידיאולוגיה באופן‬
‫המלא ביותר‪ .‬כמה מביטויי המאמצים האלה מוכרים היו עוד מהתקופה קודם‬
‫למלחמה כמו‪ :‬לימוד העברית‪ ,‬פעולות צופיות ומחנאות‪ ,‬אספות הסברה ציוניות‬
‫ועוד‪ .‬הביטויים החדשים של המעשה הציוני היו העלייה‪ ,‬ההכשרה וההגנה‬
‫העצמית‪ .‬ייחודם של תחומי הפעולה האלה הוא בעובדה שכולם קשורים לנושא‬
‫העיקרי שעניין את התנועות‪ ,‬והוא סיום החיים בתוניסיה ועלייה לארץ ישראל‪.‬‬
‫תחומים אלו היו ההוכחה הממשית להצלחתה של תנועה ציונית זו או אחרת‪.‬‬
‫מכיוון שמעמדה של התנועה וחשיבותה נקבעו לא מעט על פי יכולת ההגשמה‬

                        ‫שלה‪ ,‬הרי שממילא נמצא כאן זירה למאבקים בין התנועות‪.‬‬

                                                                              ‫העלייה‬

‫העלייה לארץ ישראל הייתה הביטוי העליון של הגשמת הציונות‪ .‬נושא זה העסיק‬
‫את האגודות והתנועות הציוניות למיניהן יותר מכל נושא אחר‪ .‬את העלייה של‬
‫יהודי תוניסיה בתקופה זו אפשר להציג על פי שתי דרכי העלייה‪ .‬הראשונה‪,‬‬
‫מתוך מימוש רישיונות העלייה שנשלחו לתוניסיה‪ ,‬ואילו השנייה‪" ,‬עלייה בי"ת"‪,‬‬
‫באמצעות העפלה‪ .‬גם יהודי תוניסיה השתתפו בתהליך ההעפלה שאפיין את‬

                                     ‫התנועה הציונית העולמית בשנים ‪.1948‑1945‬‬
‫בעקבות שינוי היחס של המוסדות הציוניים לארצות האסלאם הוקצו רישיונות‬
‫עלייה ליהודים מצפון אפריקה במסגרת ההסכמה שבין הממשל הבריטי בארץ‬
‫ישראל לבין נציגי הסוכנות‪ .‬לצפון אפריקה יועדו מאה סרטיפיקטים מתוכם‬
‫שלושים לתוניסיה‪ .‬עלייה זו יצאה לפועל רק במחצית ‪ .1945‬קדמה לעלייה זו‬
‫עלייה של שלושה חברים מצעירי ציון מתוניסיה לקיבוץ בית אורן‪ 56.‬בבית אורן‬

‫הכוונה לרחל כהן‪ ,‬אברהם צרפתי ויצחק אברהמי‪ ,‬שלימים עברו מבית אורן לבית השיטה‬        ‫‪5	 6‬‬
‫ואחר כך היו בין מייסדי רגבים‪ .‬סיפור הקליטה של הקבוצה מופיע בקובץ‪ :‬עדות וסיפור‪:‬‬
‫גרעיני הגשמה ופרשיות‪ ,‬תל אביב ‪ .1994‬את הקובץ הכינו חברי צעירי ציון ובראשם רחל‬
‫כהן וגד שחר‪ .‬בשער הפנימי מופיע כי הקובץ ראה אור "בהוצאת תנועת 'צעירי ציון' 'דרור'‬
‫בצפון אפריקה"‪ .‬זהו קובץ מיוחד שיצא לרגל יובל להקמת התנועה ולווה בתערוכה ובסרט‬
   283   284   285   286   287   288   289   290   291   292   293