Page 121 - Tel Hai Book
P. 121
טרומפלדור ו'החלוץ' ברוסיה 119
כבר אוכלס ,המדינה ניגשה להכנת שטח נוסף ליד הראשון .לחלקות
האדמה הנוספות כבר נודע כוח משיכה [כלשהו] ,ולכן המדינה גבתה
תמורתן תשלום לא גבוה .היה גם קל יותר להכין את החלקות הנוספות
לאכלוס ,מפני שהמדינה כבר השתמשה בידיהם העובדות של היושבים
בחלקות הראשונות .העבודה התנהלה באופן כזה שהמתיישבים האחרונים
שילמו תמורת חלקותיהם סכומים גדולים שהביאו הכנסה למדינה .גם
אנחנו צריכים להשתמש בשיטת המדינה הקפיטליסטית הזאת .אומנם
חלקות האדמה הראשונות הוכנו לאכלוס באוסטרליה בידי פושעים שהוגלו
לשם מאנגליה ואילו אצלנו החלוצים והמוני העובדים יהיו אלה שיכינו
את החלקות הראשונות[ .עם זאת ],גם המתיישבים הראשונים שלנו יהיו
עובדים חסרי אמצעים .אומנם הם יקבלו חלקות אדמה לא טובות ,אבל אין
בכוחנו לעשות דבר כדי לשנות זאת.
שאלת ה'אחוזות' קשה לפתרון .בעלי ה'אחוזות' מנהיגים בארץ ישראל
את זכות הבעלות על קרקעות .בעצם אין ולּו אדם אחד שיצדיק מצב כזה,
ואחת מן הסיסמאות שלנו בארץ ישראל צריכה להיות מאבק נגד הזכות
לבעלות פרטית על קרקעות .בתקופה הראשונה לא ניאבק בסוגים אחרים
של רכוש פרטי .בגלל מצב אובייקטיבי ארץ ישראל תיבנה על תנאים
קפיטליסטיים ,ובינתיים לא נשקפת סכנה לאומית מקיומו של רכוש פרטי
בתחום התעשייה[ .אבל] אם לא נכריז מלחמה על הבעלות הפרטית על
קרקע ,תתפתח ספסרות בקרקעות ,וכשהמחירים יעלו ייווצר מצב שבו
הקרקע תופקע למעשה מרשות בעליה הקודמים ,ולא יהיה בכוחנו לגאול
אותה שוב .הבעלות הפרטית על קרקע תביא למצב שבו הבעלים יעדיפו
עבודה ערבית זולה ,ואנחנו נאפשר ניצּול גס ביותר .בתקנון ה'אחוזות' יש
סעיף [הקובע דרישת] עבודה עברית בלבד ,אבל התנאים האובייקטיביים
חזקים מכל הסעיפים ומכל רצון טוב [שבעולם] .בעל אדמות פרטיות לא
יוכל להעדיף עבודה עברית ,שתמורתה יצטרך לשלם ביוקר .היא תהיה
יקרה יותר לכיסו מן העבודה הערבית מפני שצורכי הערבים מוגבלים
למדי .יש לזכור שאם האדמה תעובד בידי ערבים ,היא גם תעבור אליהם
עם הזמן ואז יקיץ הקץ על כל שאיפותינו .רק כשהאדמה תהיה לרכוש
העם יהיו בידינו ערובות לכך שהיהודים יהיו אלה שיעּבדו אותה .אנחנו
מודעים לעובדה שהבעלות הפרטית על קרקעות מאיימת לשים קץ
לתוכניותינו ושאיפותינו ,לכן יש לנו זכות מלאה להיאבק עימה .בעלי
האחוזות מבטיחים לנו כי השאלה על הלאמת הקרקעות תמצא את פתרונה
בקונגרס הציוני או הכלל-יהודי .אבל מדוע אתם ,אדונים נכבדים ,אינכם
מביעים את דעתכם בשאלה זו בגלוי? הרי השאלה של הלאמת הקרקעות