Page 24 - ETMOL_46
P. 24
האספו ,זוטות היסטוריות■
מלחמת אחים בלבנון -הנוצרים בורחים
אחינו הבחורים אשכנדם וספרדים בני אחד ועשרים
שנה אשר שילמו בפר הצבא ,טתבקשים בזה להשכים
ל^־זכנ״ם ד י ח ^ ^ ^1כיום
בן זכאי להתפלל בצבור ואחרי התפלה תכנסו לבית
הועד של .עזרת חלו צי ה צב א״ ללבוש מלבושי
הצבא ולסעוד ז^ 7לבכ ^ 5ש -ר ש תי ס תלס' יחר ״
ל א ר מון ה צ ב א להבל תעודותיכם ולהחל בלמוד
תכסיסי הצבא שלשה חדשים עפ״י החק .ותחתמו
לחיים טובים אדוכים עם כל ישדאל אחינו אמן.
ממביד.
כך גייסו פעם לצבא :כרוז הגיוס בדרך לביירות
בירושלים עם פרוץ מלחמת העולם
הראשונה ב־ 914ו )מאוסף ב .קלוגר(
הכרמל אב ת ד׳ ב )(1860
משש ועד שש ואסור לשרוק הדרוזים בסוריא יצאו ממעונותיהם ובחימה שם אהלם .גם אל מחנה הצרפתים אשר בצי
שפוכה יתנפלו על כל הנוצרים ,ישלחו אש דון באו שנים עשר אלף איש נוצרים.
בימים אלה יצא לאור ספרו של שמואל אבי- בעריהם ובכפריהם ,ויעבירו בשלח יושביהם.
צור ״מ צב ת פילטר לממציא״ ,המספר על אבי
ה ת ע שי ה היהודית בארץ -ליאון שטיין ,ועל ,%. ממשלח צרפת שלחה דברה אל האדמיראל
מפעל הברזל שיסד בסוף המאה הקודמת ביפו. יעהנע ללכת עם שחי אניות מלחמה לסוריא יהודי ומוסלמית התנשקו
בספר מובאים ״חוקי העבודה״'במפעל ,דברי וראשיהם נכרתו ויחנה בעיר בארות )ביירות( להגן על הנוצרים.
״הברית״ בין הבעלים והפועלים .מה היו הם גם ממשלת ענגלאנד שולחת שתי אניות לשם.
תנאי העבודה בארץ בראשית המאה:
זמן עבודת־היום הוא בקיץ משעה שש בבוקר המגיד י״ג אייר תרנ״א ו89ו.5.ז2 חמש מאות נוצרים נהרגו בהר הלבנון ומעמד
עד השעה שש בערב ובחורף משבע ועד שבע. בעיר פס אשר באלג׳יר קרה מקרה אכזר מאוד. העיר בארות חמור מאוד ,רעה נשקפה על
אחד המ שטינים ראה כי יהודי ומושלמנית נוצרי העיר הזאת ,שרי אניות־המלחמה אשר
חצי שעה יהיה לארוחת הבוקר ושעה לארוחת מחבקים ומנ שקים זה את זה ,עד מהרה נודע
הצהרים.
הדבר לקנאים ויסחבו את הנאהבים והנעימים למלכי אירופה עומדים הכן להגן עליה.
האדון המליץ היהודי המפואר בצרפת כרמיה ,אל ה ק אי ד למען י שפט ם על ח ט א ת ם.
כתב לאחיו בני ישראל ,להתנדב לעזרת הנוצ וה שופט חרץ משפטו ,כי יכרתו ראשם .א ת
גית־לורסת סעקה היהודי הרגו המושלמנים וליהודים יושבי פס רים פליטי חרב הדרוזים.
ציווה הק איד ,כי יהרגו א ת המו שלמנית ,וכא
לי*>ירץז 9כונות הנוצרים בורחים מחמת המציק ובאים לחסות שר לא אבו היהודים לשפוך ד ם נקי ,כרתו
של בצל אניות המלחמה אשר למלכי אירופה .המו שלמנים בעצ מ ם א ת ראשה ,והשליכו א ת
לעיר בארות נאספו כעשרים אלף איש ויטו גוויתה אל רובע היהודים.
ל .שטין |ץ
^ ד ה אנדוסמראליית בן יהודה :נעשה עברית לשפה
?ד'?י?דר־•מק-0קקן>יהחי1ןןדיזז;י*י המגיד י״א תשרי תרמ״א 880ו10.9. מדברת!
n!fpqj,onrr1׳«•upn^;Jיףור/י^ןד־סאותו!rנ
י eו שפת עברית היא שפתנו הלאומית ,על כל מילה ,על כל אות ,על כל
נקודה מנקודותיה שופכו דמי אבותינו כמים .היא הסגולה היקרה
שעי ח חינ ר ח »וול חדו׳׳ח ח סיזנון Vwו זנ י ח ח מויוח הנשארה לנו מכל מחמדינו ותפארתנו בימי קדם .הנעזכה אנתנוז הנוסיף
חטא על פשע אבותינו בהחליפם את שפתנו בשפות זרותז ואנחנו במה
איסור חמור חל על כל הפועלים לבלתי שתות נצטדק? התאריך שפגננו וטפדותנו ?מים ,אם לא^,ןעשינה שפה מדברת?
שכר )משקים משכרים( בבית החרושת ,לשיר ואיך נצליח לעשותה שפה מדברת בלתי אם בעשותנו אותה לשפת
או לשרוק ,לקרוא עתונים או כל מיני כתבים
החנוך בבתי־הספר?
אחרים בשעות העבודה. לא באייראפא אף לא באחת ארצות גלותנו! בכל הארצות האלה
כל פו^גל יכול לצאת או להתפטר בכל עת וזמן אנחנו בטלים ברוב ,וכל עמלנו ללמד את בנינו א ת שפתנו לא יצלח .אך
בארצנו ,בארץ ישראל ,בבתי־הספר אשר ניסד בארץ הזאת עלינו
בהודיעו זאת עשרים וארבע שעות קודם.
ובכו ,גם לפקידות הצדקה לגרש כל פועל לעשותה לשפת החינוך והתלמוד.
מבלי שום פיוס ,בהודיעה זאת גם היא מצידה את דגל הלאומיות אשר אשא אנכי פרשתי לפניכם ואראה אתכם את
הדברים אשר כתבתי עליו באש אהבתי לעמי .ועתה -מי ללאומיות
עשרים־וארבע שעות קודם.
בהפר הפועל את דברי חברית הזאת או כי ומי לצריה.
יחטא חטאה גדולה וגורש חיכף ומייד מבלי
בן יהודה
שום פיוס.