Page 94 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון
P. 94
∏¥מסלול μ
אפשר שהבניין נוסד עוד בתקופה הרומית המאוחרת ©המאות השלישית≠הרביעית®¨
והמשיך לתפקד בתקופה המוסלמית הקדומה ©תקופת הגאונים®Æ
במחצית הראשונה של המאה השביעית היו תהפוכות פוליטיות רבות בארץ ישראל∫ קטע מן הפסיפס
פלישות וקרבות רבים שבמהלכם התנגשו בארץ ישראל הכוחות הפוליטיים הגדולים של בבית הכנסת של פרוקלוס
אותם ימים — הביזנטים¨ הפרסים והערבים Æבשנת ∂±¥הצטרפו יהודי טבריה לכוחות
הפרסיים שכבשו את ירושלים ועל פי אבות הכנסייה טבחו בנוצרים בעיר Æשש עשרה סרקופג המוצג סמוך
שנים מאוחר יותר¨ בשנת ∂≤πחזרו הביזנטים לשלטון Æבדרכו לירושלים עבר הקיסר לבית הכנסת
הביזנטי הרקליוס בטבריה ונפגש עם מנהיג יהודי טבריה¨ בנימין ©כיוון שבית כנסת
זה עדיין תפקד ניתן להשתעשע במחשבה שאולי נפגשו במקום הזה ממש® Æבפגישה
זו שאל אותו הקיסר∫ ¢ ÆÆÆßולמה זה תרע לנוצרים ø¢ויען ¸בנימין˛∫ ¢כי שונאי אמונתי
הם ÆÆÆ¢ויוכיח אותו המלך¨ ויפתהו¨ ויטבלהו בבית אבסטתאס הנוצרי איש שכם© ßÆÆÆשß
קליין¨ ספר הישוב¨ א¨ עמ ®∂¥ ßעל פי מקור נוצרי אחר¨ חתם הקיסר עם היהודים
ßחוזה ßשנועד להגן עליהם מפי נקמת הנוצרים Æסיפור זה מלמד על עצמתו וחשיבותו
של היישוב היהודי בגליל בעיני השלטון הביזנטי המחודש Æכידוע¨ גם שלטון זה החזיק
מעמד שנים ספורות בלבד¨ וכבר בשנת ∂≥μנכנעה טבריה בפני הכובשים המוסלמיםÆ
השינויים המדיניים התכופים הפיחו תקוות משיחיות בקרב יהודי טבריה והגליל¨ ואלה
הניבו ספרות אפוקליפטית ©כלומר ספרות העוסקת באחרית הימים® נרחבת המתארת
את תקופתם כתקופת ßחבלי המשיח Æßכך לדוגמה ßספר זרובבל ßהמציין את מועד
הגאולה המדוייק ©י¢ד בניסן® ואת האתר ©בקעת ארבל® שבו יתרחשו מלחמת אחרית
הימים וגילויו של המשיח¨ ואף את שמו של המשיח — מנחם בן עמיאל Æלפנינו¨ אם כן¨
שרידים מאחת התקופות הסוערות
בתולדותיה של טבריהÆ
נצא מבית הכנסת מזרחה¨
לעבר מסדרון בנוי הנספח
לבניין הצלבני הגדול Æלכאן
הביאו מתכנני הגן ממקומות
שונים בטבריה פריטי בנייה¨