Page 2 - etmol_2
P. 2
התוכן עבר והורה השפעות גומלין
האמיר עבדאללה חלם להיות מלן ארץ- שלמה שביט
ישראל בהסכמה יהודית — ד״ר אניטה שפירK
מגלה בעמוד ב על ״״עסקה״ בלתי ידועה בין שליט האם משקפת ההיסטוריה את העבר או את ההווה?
עבר הידדן והסוכנות היהודית. לכאורה ,התשובה על כך מובנת מאליה .המאורעות הנזכרים
קינת אלעזר בר יהודה על אשתו ובנותיו — בספרי ההיסטוריה התרחשו כולם בעבר .ניתן לתאר אותם
ולהסבירם ,על־ידי חעןיפת הקשרים הסיבתיים שביניהם והכוונות
על חיי היהודים בימי הביניים וצערו של אב שכול —
מאת פרום״ שלמה סימונסון )עמוד .(6 שמאחורי המעשים .אבל איש אינו יכול לשנות את המעשים
שהתרחשו בעבר .העבר איננו תלוי בהווה ,אדרבא! הר^ה הוא זה
מחרשת הברזל — הולדת התושיה ־ ־
התלוי בעבר ומעוצב על ידו .זו גם הסיבה לכך שרבים פונים
פרופ״ שמואל אביצור מספר )בעמוד (7על תגלית אל לימוד ההיסטוריה כדי להגיע באמצעותה להבנה טובה ומעמיקה
של גער בן 16בראשית ההתיישבות.
יותר של ההווה ושל הכוחות הפועלים בו .לשם כך צריך התיאור
ראש-פינה 1890־־־ אלישע גת )עמ׳ .(11 ההיסטורי להיות מדוייק כך שישקול בנאמנות את אשר קרה
כיצד גילה קולומבוס את ארץ האינדיאה — בעבר באמת.
פרופ״ משה לזר מביא לדפוס לראשונה כתב־ יד מה האם לא ברור מכאן כי ספר היסטוריה הראוי לשמו ,משקף את
מאה ה־ ,16גילוי אמריקה בעיני היסטוריון יהודי )ע׳ .(14 העבר ולא את ההווה?
הריצפה האבודה ־ ״ על רצפת בית-הכנסת בנערן למעשה הדבר רחוק מלהיות ברור כפי שהוא נראה ממבט ראשון.
שנחשפה -----מ ס פר צבי אילן )עמוד .( 17 2-,ביעז
שוכר כוחיל חי פעמיים ״־־ יהודה ניני כותב ?וזמאורעות אשר התרחשו בעבר נעלמו מאתנו ללא שוב .את העבר
1מכירים אנו רק באמצעות השרידים שנותרו ושרידים אלו הם
)עמוד (19על שני משיחי שקר בתימןC . חלקיים עד מאוד ומגמתיים לעתים קרובות .עם זאת ,מרובות
דוד יעללין כותב לארוסתו אישה — ידיעותינו על העבר עד כדי כך שאין אדם אשר יוכל לקלוט
אהבה בירושלים בסוף המאה הקודמת ,מאת שלמה את כולן .כל היסטוריון חייב איפוא ,לבחור תחום מסדים למחקרו.
שבא )עמוד i .(21 בחירה זו היא אישית ותלויה בעיקר בתחומי התעניינותו של
מאיר איילי מעיר על ״הגדת הצפודים״ )עמוד .(25 החוקר והשאלות שעליהן מבקש הוא לענות.
בעמוד זה על ״עבר והווה — השפעות גומלין״ ,מאת
שלמה שביט .השער — לפי ציור של רחובות משגת גם הערכותיו של ההיסטוריון ספוגות עמדה אישית .התופעות
החברתיות סבוכות מאוד ומושפעות ממכלול רחב של גורמים שונים
.1892בעמוד האחרון — חידונים ופתרונות.
— כלכליים ורעיוניים ,אישיים וציבוריים ,מוסדיים ,אקלימיים,
פסיכולוגיים ועוד .אך מהו משקלם היחסי של גורמים אלה בעצם
המאורעות ? תשובה על כך חייב ההיסטוריון לקבוע בעצמו ,בעיקר
בהתאם להשקפתו שלו .אישיות עוד יותר הן הערכותיו אשר
כמעט אינו יכול להימנע מלהביען ,די לו שיקרא לקבוצה של
לוחמים בשם ״מורדים״ או ״לוחמי חירות״ וכבר מקופלת בכך
הערכה אישית משלו.
בחירת הנושאים ועריכת הפרטים ,הסברתם והערכתם_311ועים
כולם בחותמו האישי של החוקר ,בהשקפותיו ובערכיו^אין להסיק
מכאן כאילו חופשי ההיסטוריון לעשות ב ע ו ב ד ו ת ^ 5ד ככל העולה
על רוחו .כלל וכלל לא .עליו להיות נאמן לעובדות אפילו סותרות
הן את הנחותיו ואת השקפותיו השונות ,אין הוא רשאי לכפות
את דעותיו על העובדות ,אך העובדות עצמן חסרות הן משמעות
כל עוד אין ההיסטוריון מארגן אותן לכלל שלמות .ההיסטוריון
אדוארד ה .קאר אומר ,כי ההיסטוריה היא ״תהליך מתמיד של
השפעת גומלין בין ההיסטוריון והעובדות ,דו־שיח מתמשך בין
ההווה והעבר״.
זיהעבר ההיסטורי וההווה של ההיסטוריון שניהם כאחת משתקפים
י בספר ההיסטוריה הראוי לשמו.
וגם־בעתון זה שבידך — ״עת־מול״ — משתקפת עמדתם של
העורכים והמחברים בבחירת הנושאים ובדרך הצגתם .התוכל I
לזהות כמה מן ההשקפות והערכים שבמאמרי ״עת־מול״? נסהI .
