Page 121 - מרד בר כוכבא, העדות הארכאולוגית / חנן אשל בועז זיסו

‫‪119‬‬

‫איור ‪ :185‬הצעת שחזור פתח ההיכל‪ ,‬לפי דן בר"ג‬ ‫איור ‪ :184‬הצעת שחזור פתח ההיכל וגפן הזהב מעליו‪ ,‬לפי יוסף פטריך‬

‫איור ‪ :186‬הצעת שחזור שולחן לחם הפנים‪ ,‬לפי דן בר"ג‪:‬‬ ‫אלעזר הכהן‬
‫‪ .1‬מבט לאורך שולחן לחם הפנים על פי חצי הסלע‬
‫(דידרכמה)‬ ‫הכתובת ‘אלעזר הכהן’ מופיעה כאמור על דינרים בר כוכבאים שהוטבעו בשנה‬
‫הראשונה ובתחילת השנה השנייה למרד‪ ,‬ועל מטבעות הברונזה הקטנים שהוטבעו‬
‫‪ . 2‬מבט על צדו הצר של השולחן על פי סלע של שנה א‬ ‫בכל שלוש השנים של המלחמה‪ .‬אין יודעים מי היה אלעזר הכוהן‪ .‬מכיוון שבספרות‬
‫‪ . 3‬מבט על צדו הצר על פי סלע משנה ב‬ ‫חז”ל יש כמה אזכורים של אלעזר המודעי‪ ,‬ובכלל זה היותו מקורב למנהיג המרד‬
‫בביתר הנצורה‪ ,‬היו מי שהציעו שזהו אלעזר הכוהן המופיע על המטבעות‪ .‬אחרים‬
‫‪ .4‬מבט על צדו הצר על פי סלעים מן השנה השנייה ומן‬ ‫הציעו לזהות את אלעזר הכוהן עם רבי אלעזר בן עזריה‪ ,‬והצעה אחרת היא‪ ,‬שזהו‬
‫השנה השלישית‬ ‫אלעזר בן חרסום‪ 22.‬יש להודות שאין מספיק נתונים שבעזרתם אפשר לקשור את‬
‫‘אלעזר הכהן’ שפעל לצדו של שמעון בן כוסבה עם אחת מהדמויות הללו‪ .‬העובדה‬
‫‪ . 5‬הצעת שחזור השולחן על פי סלע משנה א‬ ‫שלצדו של שמעון בן כוסבה בהנהגת המרד התמנה כוהן‪ ,‬מעידה ככל הנראה‬
‫‪ .6‬הצעת שחזור על פי סלעים מן השנים ב‪-‬ג‬
‫שהמורדים התכוונו להשתלט על ירושלים ולחדש בה את עבודת המקדש‪.‬‬
‫‪ 22‬מילדנברג‪ ,‬מטבעות אלעזר‪ ,‬עמ' ‪.108–77‬‬
‫‪ 23‬ראו‪ :‬י' פטריך‪' ,‬מבנה בית המקדש השני‪ :‬הצעת שחזור‬ ‫תיאור המקדש על סלעים ושקלים בר כוכבאיים‬
‫חדשה'‪ ,‬קדמוניות‪ ,‬כא (תשמ"ח)‪ ,‬עמ' ‪ ;40–32‬הנ"ל‪' ,‬גפן‬
‫הזהב‪ ,‬פתח ההיכל ותיאורו על גבי מטבעות בר כוכבא'‪,‬‬ ‫ישנם חוקרים שהסתמכו על הסלעים מימי המרד כדי לשחזר את מראה המקדש‬
‫דברי הקונגרס העולמי העשירי למדעי היהדות‪ ,‬ב‪,1/‬‬ ‫בירושלים בימי הבית השני‪ .‬יוסף פטריך‪ ,‬למשל‪ ,‬סבר שבמטבע מתואר פתח‬
‫ההיכל וגפן הזהב שמעליו (איור ‪ 23.)184‬ואולם מכך שעל הסלעים הבר כוכבאים‬
‫ירושלים תש"ן‪ ,‬עמ' ‪.14–8‬‬ ‫(הטטרדרכמות)‪ ,‬שהיו שווים ארבעה דינרים‪ ,‬מופיעים ארבעה עמודים‪ ,‬ואילו על‬
‫‪ 24‬בעבר נטו לראות בחפץ זה את ארון הברית‪ .‬ראו‪:‬‬ ‫השקלים (הדידרכמות) שהיו שווים שני דינרים תואר המקדש עם שני עמודים‪,‬‬
‫‪P. Romanoff, Jewish Symbols on Ancient Jewish Coins,‬‬ ‫עלינו להסיק שכפי הנראה התיאורים על מטבעות הכסף הבר כוכבאים הם‬
‫סכמטיים‪ .‬קשה אפוא לקבוע אילו פרטים מתוך תיאור המקדש על הסלעים ועל‬
‫‪Philadelphia 1944, p. 40‬‬ ‫השקלים הללו הוא סכמטי‪ ,‬ואילו פרטים משקפים מציאות שהייתה ואכן מלמדים‬
‫‪ 2 5‬בר"ג‪ ,‬שולחן‪.‬‬
‫על מראה המקדש שהיה בירושלים וחרב בשנת ‪ 70‬לסה”נ (איור ‪.)185‬‬
‫ויכוח התנהל במחקר בדבר מהותו של החפץ שתואר בתוך המקדש‪ 24.‬דומה שיש‬
‫לקבל את דעתו של דן בר”ג‪ ,‬שהחפץ המתואר על הסלעים הבר כוכבאיים הוא‬
‫שולחן לחם הפנים מצדו הצר‪ ,‬ואילו על השקלים הוא תואר מצדו הרחב (איור‬
‫‪ 25.)186‬אפשר שתיאור זה קשור למסורת ולפיה ברגלים (כלומר בפסח‪ ,‬שבועות‬