Page 43 - מרד בר כוכבא, העדות הארכאולוגית / חנן אשל בועז זיסו
P. 43

‫‪41‬‬

    ‫איור ‪ :65‬קשקשי שריון‪ ,‬אל אחד הקשקשים נמצא דבוק‬        ‫סוסים מסוג הקוודריגה (‪ )quadriga‬ומתחתיהן תצוגה של פריטי שלל באפריז‬
‫מטבע ברונזה בר כוכבאי מן השנה הראשונה למרד; מקורם‬         ‫מתמשך ועיטורים נוספים‪ .‬נראה שעיטורים אלה לקוחים מעולם תהלוכות הניצחון‬

                                       ‫במערה באזור חברון‬                                                               ‫(‪ )triumph‬הרומיות‪25.‬‬
                                                          ‫באוסף הכט מצויה קבוצה של ‪ 61‬קשקשי שריון זהים‪ ,‬שנמצאה יחד עם מטבע‬
                                                          ‫ברונזה מן השנה הראשונה למרד בר כוכבא‪ ,‬כנראה במערה בהר חברון (איור ‪.)65‬‬
                                                          ‫בחלקם העליון של הקשקשים נקדח חור המיועד לשריכת הקשקש לבטנה; בשני‬

                                                                               ‫הצדדים יש צמדי חורים שנועדו לחיבור הקשקשים זה לזה‪26.‬‬
                                                          ‫הסנדלים המסומרים (קליגה — ‪ )caliga‬הם במקורם פריט צבאי רומי‪ .‬סנדלים אלה‬
                                                          ‫נזכרים במשנה (שבת ו‪ ,‬ב)‪' :‬לא יצא בסנדל המסמר‪ ...‬ולא בשריון ולא בקסדא ולא‬
                                                          ‫במגפים‪ .‬ואם יצא אינו חיב חטאת'‪ .‬בתלמוד הבבלי (שבת ס עא) נמשך הדיון בנושא‪:‬‬
                                                          ‫סנדל המסומר מאי טעמא? אמר שמואל‪ :‬שלפי הגזרה היו נחבאין במערה ואמרו‪:‬‬
                                                          ‫הנכנס יכנס והיוצא אל יצא‪ .‬נהפך סנדלו של אחד מהן‪ .‬כסבורין הם אחד מהן‬
                                                          ‫יצא וראוהו אויבים ועכשיו באין עליהן‪ .‬דחקו זה בזה והרגו זה את זה יותר ממה‬
                                                          ‫שהרגו בהם אויבים‪ .‬רבי אילעאי בן אלעזר אומר‪ :‬במערה היו יושבין ושמעו קול‬
                                                          ‫מעל גבי המערה‪ .‬כסבורין היו שבאו עליהם אויבים‪ ,‬דחקו זה בזה והרגו זה את‬
                                                          ‫זה יותר ממה שהרגו בהן אויבים‪ .‬רמי בר יחזקאל אמר‪ :‬בבית הכנסת היו ישובין‬

                                                                                                                           ‫ושמעו קול‪...‬‬
                                                          ‫חכמים וחוקרים נחלקו בטעמה של הלכה זאת‪ .‬דומה שהאיסור נועד למנוע הטבעה‬
                                                          ‫של סימני כתב על הקרקע משום שמסמריהם של רבים מן הסנדלים הללו היו‬
                                                          ‫ערוכים בצורת אותיות‪ .‬מאזכורים אלה ומן הממצא הארכאולוגי באתרים יהודיים‬
                                                          ‫מובהקים ובמערות מפלט אפשר ללמוד שהסנדלים המסומרים היו בשימוש‬

                                                                                          ‫האוכלוסייה היהודית בתקופה הנדונה (איור ‪27.)66‬‬

                                                                                                                           ‫ארטילריה‬
                                                          ‫הצבא הרומי היה מצויד במכונות ארטילריה‪ :‬הבליסטראות שיגרו קליעי אבן‬
                                                          ‫והקטפולטות ירו חצים מוארכים‪ .‬שני סוגי המכונות התבססו על טכניקת הפיתול‬
                                                          ‫(‪ .)torsion artillery‬שטיבל בדק את הממצא מאתרי מרד בר כוכבא והצביע על‬
                                                          ‫תופעה מעניינת‪ :‬יש עדויות על שימוש בבליסטראות בהרודיון‪ ,‬בביתר‪ ,‬בחורבת צפיון‬
                                                          ‫ובחורבת בעלן שבשפלת יהודה‪ .‬לעומת זאת אין כל ממצא ממערות המפלט‪ ,‬שהרי‬
                                                          ‫הבליסטראות היו מגושמות למדי‪ ,‬וסביר להניח שהרומאים לא הובילו אותן במצוקי‬
                                                          ‫המדבר‪ .‬ראשי חץ של קטפולטות קלות נתגלו בפתח מערת הב ֵרכה ובמערת אל־ג’י‪,‬‬

                                                                      ‫מה שמלמד על הפעלת כלים אלה‪ ,‬שהיו קלים יותר‪ ,‬גם במדבר יהודה‪.‬‬

‫‪M. Beard, The Roman Triumph, Cambridge and London 	25‬‬
                                       ‫‪2007, pp. 143-186‬‬

‫‪ 2	 6‬י' משורר‪ ,‬אמצעי תשלום קדומים‪ ,‬משקלות ומטבעות‪,‬‬
                        ‫חיפה תשנ"ח‪ ,‬עמ' ‪ ,124‬איור ‪.447‬‬

‫‪ 	27‬י' בורדוביץ'‫‪' ,‬סנדלים מסומרים בממצא הארכיאולוגי‬
‫ובמקורות ההיסטוריים'‪ ,‬עבודת מוסמך‪ ,‬אוניברסיטת בר־‬
‫אילן‪ ,‬רמת־גן תשס"א; ח' אשל‪' ,‬סנדלים מסומרים ממערת‬

       ‫כתף יריחו'‪ ,‬נקרות צורים‪( 14 ,‬תשמ"ח)‪ ,‬עמ' ‪.38–34‬‬

                                                          ‫איור ‪ :66‬מסמרים ופיסות עור של סנדל מסומר שנחשפו במערת אביאור שבכתף יריחו‬
   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48