Page 80 - קטלוג דיגטלי אחים יוצרים.
P. 80
על שכול מתוך התהליך הקבוצתי. שומר אחי אנוכי ב ערך על השב"כ ,וחטיפתו מסכנת
"הפתיע אותי ללמוד עד כמה לא־ המשך מעמ' 17 יו ,שהופכים לחשופים יותר .מחבלי
חים עצמם היה קשה לדברר את האחאות יודעים כעת את כתובותיהם ואת
שלהם ולתת מקום לחוויה שלהם" ,היא הדס שקדי" ,בלבבי משכן" ,מתוך התערוכה להם ,והם אכן פותחים במתקפה על
משיבה" .לתחושתי עדיין לא התפתחה ם לפצוע ארבעה מאנשיו .אחד מהם
שפה לדיבור על שכול אחאי .כשביקשנו עצמנו מקרוב ,בלי פילטרים ,מתוך חוויית גדילה השני הוא קפטן בילאל ,השובר בת־
מהאחים לדבר על הקשר עם אחיהם ,הם משותפת של שנים ארוכות .בשונה מילד שמסמל ך מתעקש להמשיך בחיפושים אחר
עסקו בסיפור הנפילה של האח והתקשו עבור הוריו את הקשר בין הדור הקודם לדור הבא,
לדבר על עצמם .התערוכה העמיקה את אח מסמל עבור אחיו קשר רוחבי שמתקיים באותו בורה.
היכולת לדבר את החוויה האישית ואת דור ,קשר שמהווה "איבר רוחני" ,ענף סמוך מתוך
הקשר האבוד .ביני לבין עצמי חשבתי מענה
שיהיה דגש על החסר והאובדן של מי הגזע.
שחלק איתך את המטען הגנטי המשו־ בשיח הציבורי יש נטייה להדגיש את השכול ליח לעצב יפה את דמותו של רכז
תף ,אבל גיליתי שהקושי הגדול בשכול ההורי ,בעוד האחים השכולים נותרים לרוב שקו־ נלאה בילאל ,שהוא מעין אנטי־תזה
אחאי זו הטלטלה שהמשפחה עוברת, פים .מדובר בשכול בעל מאפיינים אחרים :בעוד ולבנות דמות של איש שב"כ אמינה
כשלעיתים האחים נדרשים למלא מקום ההורה מכיר וזוכר את הילד מרגע הולדתו ,ישנם לאל הוא שב"כניק מורעל וממוקד
ותפקידים במקרה שההורות מתפרקת. אחים שכולים שאחיהם נפל כשהיו צעירים מאוד ית רהוטה "כמו אימאם המטיף מעל
זה סיפור של מחיר כפול שאחים מש־ והם אינם נושאים את האח המת בזיכרונם אך עבוד מסביב לשעון ,ויודע להשיג
למים ,גם בהתמודדות עם האובדן וגם חווים אותו מעצם העובדה שהם גדלים לתוך מש־ ת המודיעים שלו .וכשאחד המרכזיים
פחה שכולה ,על כל המשמעויות .לעיתים ההת־ אל מטפל בו ביד קשה באחד המרת־
בצורך למלא תפקיד חדש". מודדות עם האובדן וההנצחה תופסת מקום על ק" ,עד שהוא מחלץ ממנו מידע זהב.
מנחם שכטר ציין בדבריו את הע־ חשבון האחים החיים ,שעסוקים בתפקידים הח־ של קפטן בילאל הוא לב גילר
רכתו לעמותת "האחים שלנו" ,שב־ דשים שהשכול הקנה להם ,יחד עם הצורך שלהם ב גילר ,לא עם קפטן בילאל" ,אומ־
קיומה נותנת מקום לכאב האחאי. עצמם להתאבל .התערוכה מאפשרת מבט אינ־ ת המריבות ביניהם) .בעוד שהוא חי
"רובנו ,האחים השכולים ,היינו שתק־ טימי על האחאות ,ובעצם ההחלטה למקד בה את תוכו בשלום ,ומצליח ליצור הפרדה
נים כי נ ַתנו את הכבוד להורים שלנו, הדיון יש חשיבות חברתית רבה .יש לציין כי לצד ת שמתרוצצות בתוכו ,איתי עברון
שסבלו אולי הכי הרבה .האחים נתנו הכאב שמונח בתשתית היצירות ומניע את התה־ להכיל את אותה שניות וממשיך
להורים להיות בפרונט ,משרד הביטחון ליך ,יש בהן יופי וקסם רב ,והן מאפשרות שותפות נפשית" .שני החיים שלי ניהלו קרב
נתן להורים את הבמה ,ומשפחה שכולה למסע האלונקה המתמשך הזה ,גם אם לרגע קטן.
זה קודם כול הורים שכולים .על האחים אחרי תהליך אינטנסיבי של שלושה חודשים וא מתוודה.
לא דיברו .וכשהעמותה החליטה להע־ – זמן קצר במונחים של אוצרּות ליצירות שטרם לנטרל מחבל שחדר למתקן הרגיש
לות את עניין האחאות ,זה היה מהלך נוצרו – בשמת חזן מתבוננת על התערוכה וחשה אותה תקרית מחזירה אותו שוב וב־
משמעותי .יש המון אחים שכולים שמ־ התפעמות ופליאה מהתהליך ומהתוצרים .אני ומה הצבאית הישנה .ההצבר מחריף
סתובבים בינינו עם הרבה הרבה כאב. מבקשת לשמוע ממנה כאוצרת מה התחדש לה פשיות ,והן הופכות את מערכת יח־
אחים שכולים מתחילים כעת לדבר יותר ויותר, נה למורכבת מתמיד וכמעט בלתי
וזה טוב לשני הכיוונים – גם לאח שיכול לספר, דם .סוס מת .לא כשיר" ,הוא מכנה
אבל גם לאלו שמדברים איתם .כשאני הולך לדבר
עם בני נוער ,אני יותר קרוב אליהם מהורה שכול לטיפול פסיכולוגי.
בן שבעים .להיות הורה זה נראה להם רחוק ,אבל בעיניי הוא בצוהר שפותח מנדובסקי
תיאורים אמינים של אווירה ונופים,
הם כולם יודעים מה זה להיות אח". יל על מדף הספרות העברית .ספרים
בשמת ,כמו רבים מהשותפים בקבוצה ,נוכחה חיי הצבא ,אבל הרבה פחות מכך על
לראות שאין הבדלים בין שכול "חדש" ל"ישן" ,בין יי השב"כ ,יחסיו עם המודיעים הפ־
מי שנהרג לפני חמישים שנה למי שנהרג לפני שנה. ו השוטפת בכפרים .הרומן הזה עשוי
החוויה הקולקטיבית הייתה שעוצמות הרגש דומות, וואקום .הדמויות אמינות ,התיאורים
שוטפת בכפרים משכנעים ,וכך גם
שהבור הפנימי נשאר עמוק גם אחרי הרבה שנים. שב"כניקית המיוחדת ,למשל זו של
"מצד האחים ראיתי איך זה שהם נתנו את הל יחידת אבטחת השטח של מרחב
הסיפור לעוד מישהו ,הרחיב את האלונקה שלהם. בשב"כ" :הוא דיבר בביטחון ,הדגיש
עוד מישהו נושא את הסיפור יחד איתם .מצד ילה שזה נדרש בה ,וגם באלו שלא.
האמנים ראיתי פתיחות ורגישות .היו כאלה שה־ המילה 'מענה' הרבה יותר מאנשים
גיעו עם איזו מחשבה ליצור משהו אחד ,אבל אחרי ותנים מענה לזה'' ,ניתן מענה לזה',
ששמעו את הסיפור יצרו משהו אחר לחלוטין ול־ השבוע' .באיזה שהוא שלב זה באמת
פעמים הרבה יותר גדול ממה שתכננו .אני מצידי ון גם מיטיב לתאר את אווירת הפי־
עודדתי אותם להעז יותר ,להיות פחות עדינים,
לספר סיפור ולא להיות רק שליחים ,לתת לעצמם וחד בירושלים.
חירות אמנותית .זאת מערכת יחסים רגישה ומור־ תיאורים של חיי האהבה הגלויים
ו אותי קצת פחות .התלבטותו של
כבת אבל יקרת ערך ומתגמלת"# . תיו מצליחה לעיתים לייצר עניין,
פנינה גפן אדולסצנטית במקצת .במיוחד כמה
ות שהוא מנהל עם ליזה הפאם־פא־
שעות ביקור בתערוכה :יום רביעי;13:00-10:00 ,4.5.22 , ם עם דנה ,סטודנטית למדעי המוח
יום חמישי .19:00-15:00 ,5.5.22 ,יד יצחק בן צבי, ה דו־שיח ספרותי משכנע ועמוק
אבן גבירול ,14ירושלים על אלימות .מכל מקום ,דווקא חיי
את שבריריותו הנפשית של עברון,
שהוא אינו בדיוק המאצ'ו הטיפוסי
ות .מעבר למקצה שיפורים מסוים
א האהבה" ,קנטאור" הוא רומן אינ־
שהצליח להחזיק אותי עד לעמודיו
/ 78
ג' באייר תשפ"ב | 21 | 4.5.2022
