Page 35 - GQ 12
P. 35

‫‪33‬‬

    ‫השיח הקראי הקדום על היום בשבוע שבו הוקם המשכן‬
            ‫לאור המועד שבו נערך לראשונה לחם הפנים‬

                                                         ‫יורם ארדר‬

     ‫מוקדש לזכרו של חכם מאיר פנים‪,‬‬
     ‫שידע תמיד לעודד ולסייע‬

      ‫‪In memoria di un sapiente dal volto radioso,‬‬
      ‫‪il cui incoraggiamento e aiuto non sono mai venuti meno‬‬

    ‫המשכן הוקם בא' בניסן בשנה השנייה לצאת בני ישראל ממצרים (שמות מ‪ ,‬ב‪,‬‬
    ‫יז)‪ .‬סיפור הקמת המשכן סבוך למדי ומורכב מסוגיות רבות‪ ,‬כגון ראשיתם של ימי‬
    ‫חנוכת המשכן המכונים ימי המילואים‪ ,‬מועדי הקרבנות המיוחדים שנלוו להקמת‬

                                          ‫המשכן ומועד ראשית הפולחן הסדיר בו‪.‬‬
    ‫השאלה באיזה יום בשבוע הוקם המשכן נכללה בפולמוס הרבני‪-‬הקראי על‬
    ‫אודות לוח השנה שעל פיו יש לנהוג‪ ,‬ושורשיה נעוצים בפולמוס הבין‪-‬כיתתי על‬
    ‫הלוח בימי הבית השני‪ .‬גם הסוגיה של קדושת השבת והשפעתה על הקמת המשכן‬
    ‫השתלבה בדיון על מועדו של יום הקמת המשכן‪ ,‬שכן לאור קביעת היום בשבוע‬
    ‫שבו חל א' בניסן בשנה השנייה לצאת בני ישראל ממצרים חושבו המועדים של‬
    ‫מסעי ישראל במדבר‪ .‬הדעה שרווחה אצל חז"ל היא שמקצת המסעות התקיימו‬
    ‫בשבת‪ ,‬ולעומתם יש קראים שדחו קביעה זו‪ .‬אנו נדרשים כאן למועד הראשון‬
    ‫שבו נערך לחם הפנים‪ ,‬מפני שבשיח הרבני והקראי כאחד נעשה ניסיון לקבוע‬
    ‫את היום בשבוע שבו הוקם המשכן לאור מועד זה‪ .‬מטבע הדברים‪ ,‬למצוות לחם‬

                      ‫הפנים הלכות רבות‪ .‬להלן נדון אך ורק במועדה של מצווה זו‪.‬‬

   ‫א‪ .‬לחם הפנים היה נאפה סמוך לשבת ונערך בכניסתה‬

    ‫בין הכלים שציווה משה לעשות בעת הקמת המשכן היה שולחן (שמות כה‪ ,‬כג–‬
    ‫ל)‪ ,‬ומטרתו‪' :‬ונתת על ה ֻשלחן לחם פנים לפני תמיד' (שם‪ ,‬ל)‪ .‬בויקרא כד‪ ,‬ה–ט‪,‬‬

                                     ‫י"ב (התשע"ו)‬
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40