Page 39 - GQ 12
P. 39
םיפנה םחל הנושארל ךרענ ובש דעומה רואל ןכשמה םקוה ובש עבושב םויה לע םודקה קראיה חיהש 37
חז"ל יום זה הוא גם היום השמיני למילואים ,שהרי חנוכת המשכן כללה שבעה
ימי מילואים (שמות כט ,לה; ויקרא ח) ,וכדברי חז"ל' :כל שבעת ימי המילואים
היה משה משמש בכהונה הגדולה' 9.רק ביום השמיני למילואים החלה עבודה
סדירה במשכן בניהולם של אהרן הכוהן ובניו (ויקרא ט) .כדי שיוכלו לפרש שיום
א' בניסן ,יום הקמת המשכן ,הוא היום השמיני למילואים ,טענו חז"ל ,בניגוד
מוחלט לפשט הכתוב ,שהמשכן הוקם למעשה לראשונה בכ"ג באדר ,אך פורק
מדי יום ביומו במשך שבעה ימים עד א' בניסן .באותם שבעת ימים נמשחו
המשכן וכליו והוקרבו בו קרבנות המילואים:
'ויהי ביום כלות משה להקים את המשכן' (במדבר ז ,א) ,מגיד הכתוב
שכל שבעת ימי המילואים היה משה מעמיד את המשכן ובכל בוקר ובוקר
מושחו ומפרקו ואותו יום העמידו ,משחו ולא פרקו ...נמצינו למדים
שבעשרים ושלושה באדר התחילו אהרן ובניו והמשכן וכל הכלים לימשח.
בראש חודש הוקם המשכן10.
אמנם ,הייתה קיימת גם עמדה אחרת בקרב חז"ל ,המיוחסת לר' עקיבא ,שהקמת
המשכן והיום הראשון למילואים חלו בא' בניסן .לשיטה זו חל היום השמיני
למילואים ,הוא 'יום כלות' ויום מותם של נדב ואביהוא בני אהרן ,בח' בניסן11.
הרמב"ן הלך בעקבות חז"ל וקבע ש'יום כלות' ,היום השמיני למילואים ,חל
בא' בניסן' :וראש חודש ניסן היה ...ביום השמיני היה' 12.יחד עם זאת הוא לא
פסל את האפשרות שא' בניסן היה היום הראשון למילואים .כלומר ,המשכן הוקם
בא' בניסן ,לאחריו נערכו שמונה ימי מילואים ,ועל כן 'יום כלות' – כלומר היום
השמיני למילואים – היה בח' בניסן ,ולאחריו החלו שנים עשר הנשיאים להביא
את קרבנם .לשיטה זו ,היום האחרון לקרבנות הנשיאים לא חל בי"ב בניסן אלא
בי"ט בו' :להגיד נדבת הנשיאים בקורבנם שהיו מהיום השמיני עד יום תשעה
עשר לחודש או עד שנים עשר יום לחודש כדברי רבותינו'13.
9ירושלמי ,יומא א א ,לח ע"ב.
1 0ספרי על במדבר ,נשא ,מד ,מהדורת הורוביץ ,עמ' ;49ירושלמי ,שם ,לח ע"ג–ע"ד' :כל שבעה ימי
המילואים היה משה מושח את המשכן ומעמידו ומפרקו' .ראה גם התרגום המיוחס ליונתן בן עוזיאל,
לבמדבר ז ,א ,מהדורת ד' רידר ,ירושלים תשמ"ה ,ב ,עמ' .200
11ראו :ספרי על במדבר ,בהעלותך ,סח ,מהדורת הורוביץ ,עמ' .63ר' עקיבא זיהה את טמאי הנפש שלא
היו יכולים לקיים את 'פסח במדבר' במועדו (במדבר ט ,ו–יד) עם מישאל ואלצפן ,נושאי ארונותיהם של
נדב ואביהו .מכאן שלשיטתו חל היום השמיני למילואים בח' בניסן .ראה דיונו של ח' מיליקובסקי ,סדר
עולם ,ירושלים תשע"ג ,ב ,עמ' .149–147
1 2רמב"ן ,פירוש לבמדבר ז ,א.
1 3שם.