Page 205 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

Menurut al-Nasyr pada kalimah tersebut dibolehkan waqaf dengan cara tersebut
bagi semua qurra` tetapi tidak diharuskan memulakan dengan huruf selepasnya.

ِ
ِ
لـمـح نْ قَ ـفار ِ ن ْ حِْ رلاو ِ روُْنلا ىدَ ل اهُْ ـيَأو ناخُْ دلا َ قوَ ـف اهُْ ـيَأ ياو
َ
َ
َ
َ َ
ْ َ ََ
ِ ُ َ َ
ِ َ
ِ ِ
ِ
ِ
ليخَأ َّ نهيف موسرمْلاو ِ لصوْلا ىدَ ل ٍ رماع نبا مض ِ عابـتِ لإا ىَ لع اْلَا قيو َ
ْ
َّ
َ ُ ْ َ
َ ْ
َ
َ
َ َ
َ
ُ َْ َ ْ َ
Abu Amru dan al-Kisai mewaqafkan kalimah: dengan huruf alif (ا) “ ” pada
“ “ (al-Zukhruf). Mereka juga mewaqafkan kalimah“ “pada ayat
“ “ (al-Nur) dan “ “ (al-Rahman). Selain dari mereka
mewaqafkan degan huruf ha` (ه) tanpa huruf alif (ا). Pada kalimah tersebut Ibn
Amir membaca dengan huruf ha` (ه) berbaris dhommah (hadapan) ketika bacaan
wasal kerana mengikut baris huruf ya` (ي) sebelumnya. Qurra` yang lain membaca
dengan baris fatah (atas). Kalimah tersebut ditulis pada mushaf tanpa alif selepas
huruf ha`(ه). Pada kalimah yang lain ainya ditulis dengan alif (ا), seperti

“ “,” “, yang tidak khilaf dikalangan qurra` waqaf
dengan alif (ا).

ِ ِ
ِ
ِ ِ
ِ ِ ِ
ِ
ِ
لِ لح فاَ كْلبِو اً قْ ـفِ ر فق ءايْلبِو ه ْ سَرب َّ نَأَ كيو هَّنَأَ كيو فقو َ
ْ
ْ
َ
ُ
َ
َْ
ْ َْ
َ
َ َ
Pada kalimah “ “ dan “ “ (al-Qasas), selain dari Abu Amru dan
al-Kisai, mereka mewaqafkan huruf akhir pada kalimah tersebut pada huruf ha`
(ه) pada “ “ dan huruf nun ( ) pada “ “. Pada kalimah ini, al-Kisai
ن
mewaqafkan kalimah tersebut pada huruf ya` (ي): , manakala Abu Amru pula
mewaqafkan pada huruf kaf (ك): . Mereka berdua juga mengharuskan
bacaan sebagaimana qurra` yang lain.

Ketika ibtida` hendaklah disempurnakan kalimah sebagaimana penulisan bagi

semua qurra` “ “dan “ ". Dalam kata lain tidak dibolehkan Ibtida`
pada huruf kaf (ك) bagi yang mewaqafkan pada ya`(ي) begitu juga yang mewaqaf

pada pada huruf kaf (ك).

[186]