Page 88 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

ِ
ِ
ِ
ِ ِ
لصُأ ناهجو فْقوْلا نوُ كس دنعو ٍ نكاس لبَ ـق ام دمْلبِ مهِ لُ ك نعو
ِ
ِ
ِ ِ ِ
ُ َ ْ
ِ
ِ
َ ْ َ
ْ َ َ
ْ َ َ
ْ
َ
َ َ
Bait ini menerangkan bahagaian kedua dalam bab far`i yang disebabkan sukun
(mati). Ianya terbahagi kepada dua iaitu sukun (mati) asli dan sukun (mati) `aridh
(mendatang).
Sukun (mati) asli ialah tanda sukun (mati) yang terdapat ketika wasal dan juga
ketika waqaf. Mad yang terhasil dari keadaan ini dinamakan mad lazim. Hukum
mad ini terbahagi kepada dua iaitu mad lazim kalimi dan mad lazim harfi.
Mad Lazim Kalimi.
Selepas huruf mad terdapat sukun (mati) asal sama ada ketika wasal ataupun
waqaf dalam satu kalimah.
Mad ini terbahagi kepada dua jenis iaitu:

i. Mad lazim kalimi muthaqqal: Sekiranya selapas huruf mad tersebut
terdapat huruf yang mati diidghamkam (dimasukkan) ke dalam huruf

selepasnya dan ditanda dengan tashdid (sabdu), contoh: .

ii. Mad lazim kalimi mukhaffaf: Sekiranya selepas huruf mad tersebut terdapat

sukun (mati) secara jelas dalam satu kalimah, contoh: .

Hukum bacaan mad lazim hendaklah dibaca dengan ishba` (enam harakat) bagi
semua qurra` sama ada ketika wasal atau pun waqaf.

ِ
ِ
* لصُأ ناهجو فْقوْلا نوُ كس دنعو
ِ ِ
ِ
ُ َ ْ
ِ
َ ْ َ
َ
Bait ini menerangkan bahagian mad far`i yang terdapat huruf sukun (mati) selepas
huruf mad disebabkan waqaf pada kalimah tersebut. Dalam bait ini dinyatakan
ianya dibaca dengan dua wajah iaitu tawassut (empat harakat) dan juga ishba`
(enam harakat). Tidak dinyatakan dengan qasr (dua harakat) kerana ia telah thabit
ketika wasal dan waqaf bagi semua qurra` sebagaimana telah maklum semua
qurra` membaca dengan tiga wajah iaitu qasr (dua harakat), tawassut (empat
harakat) dan ishba` (enam harakat) kecuali khilaf pada raum dan ishmam. In sya
Allah akan diterangkan dalam bab yang berkaitan.

[69]