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(1)「善」《說文解字》:善,會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象
徵,都是指好的方面。
「而」是「你」、「你的」「這樣」。
「從」是跟隨,跟從、參與的意思。
如果這樣的話「擇其善者而從之,其不善者而改之。」是挑選那些吉祥的人參
與或者跟從,對那些不吉利的人事就趕緊躲。聖人趨利避害的心理,求吉不求
害,遇到好事就趕緊參與,遇到壞事就趕緊躲開;遇到好人就往前湊湊,遇到
壞人就向後閃閃。這與聖人一貫的物以類聚,人以群分是一致的。
(2)「改」《說文解字》:改是改變之意。甲骨文字形,左邊是「己」,象一個
跪著的小孩子;右邊是「攴」,象以手持杖或執鞭。表示教子改過歸正之意。而這
句話中的兩個「其」是指一個人的兩個方面,好的壞的;吉祥的和倒楣的。如
果這樣的話,「擇其善者而從之,其不善者而改之。」積極參與那些吉祥、吉
利的狀況,設法去改變不吉祥、不吉利的人事物。以天下為己任的聖人來說,
胸懷天下的一定是要對好的讓他更好,對不好的就設法改變,讓他成為更好的
自己。
《論語愛》(161)每天五分鐘 2019/11/7
曾子有疾,孟敬子問(慰問)之。曾子言(論)曰:「鳥之將死,其鳴也
哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌(依禮而動),斯遠
(離開)暴慢(粗蠻放肆)矣;正顏色(莊正而不常易),斯近信矣;出辭
氣,斯遠鄙倍(俗氣、背理)矣。籩豆之事,則有司存。」(8.4)
君子所貴乎道者三:動容貌、正顏色、出辭氣。孔子曰:「君子有九
思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,
見得思義。」(16.10)十二對腦神經隨之生息起舞,尤其是第十對腦神經迷走
神(1)迷走神經『運動纖維』起自疑核,與舌咽神經並行,穿出腦幹後經頸靜
脈孔出顱腔,供應除「軟齶肌」和「莖咽肌」以外的所有咽、喉、軟齶的肌
肉。
(2)迷走神經『感覺神經元』在頸靜脈孔附近的頸神經節和結神經節。頸神經
節的周圍支傳導一部分外耳道、鼓膜和耳廓的一般感覺;中樞支入三叉神經的腦