Page 243 - 論語愛
P. 243
學習《論語》，一定要落地，把它落實，不能就看著境界這麼高，看看熱
鬧就算了。最重要的，要學著自己謙虛，看別人，別人都是聖賢、都是佛菩
薩。學夫子的謙虛，學子貢的觀察別人都是佛菩薩。
心到了什麼樣的境界，所看到的境界，一定跟心是相應。譬如說，看到周
邊的人都是好人，沒一個不好的，自己肯定也是好人，你有好心，你好心才看
到好人。看到個個人都不好，都是毛病，看誰都不順眼，那對不起，我們自己
那個心不好，自己也不好。
看一切人都是菩薩，儒家講的，都是賢人，自己也是賢人;看一切人都是君
子，自己也是君子;假如看一切人都是聖人了，也成聖人了。
眼睛不能看別人不好處，專看人家的好處，就得利益了。要老看別人不好
的地方，於自己不利了。別人的那些毛病缺點，全部裝在心裡，把自己清淨的
心、純潔的心、善良的心，變成一個垃圾桶，盡裝人家的那些垃圾，這污染自
己，作踐自己。
《論語》裡面講的，「子曰：邦有道，危言危行。邦無道，危行言遜」，
危就是正直的意思。如果一個國家它有道，皇上英明，那要危言危行，行為和
語言都是正直。可是，如果邦無道，皇上要是不英明、昏庸的話，你只能危行
言遜，行為要正直，出污泥而不染，獨善其身，但是言語要謙遜。
《論語愛》（218）每天五分鐘 2020/1/4
子曰：「人無遠慮，必有近憂。」（15.11）
人如果沒有長遠的考慮，預防可能發生的事態變化，一定會出現眼前的憂
患。一個人看事與做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。身處在變動快速的現
代化社會，「人無遠慮，必有近憂」的意識更顯重要。
