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170 客家政策 20年藍皮書 引領前行的客家力 客家公民社會力
深化影響，創生時代
客家意識的扎根需要更多的努 力，過去客家族群透過傳統宗 族與鄰里聯繫，以及保家護鄉 的團結精神，形成具有強烈在 地性的客家社群，是凝聚客家 共識不可或缺的力量，但隨著 政經體制更迭與大時代環境變 遷而逐漸隱沒。客委會成立 後，為重建臺灣客家族群主體 性投入許多心力與資源，藉由 公共參與、社區營造、身分重 述等方式，逐漸再現具客家意 識的社群認同，讓客家文化能 繼續「活」在臺灣社會中，展 現新的精彩與活力。
客家人的公民性一直是取決 於爭取生存、爭取平等、爭取 機會而來，從古至今皆然。
清領初期，大規模來臺的粵 閩客籍先民，為了爭取戶籍、 土地、應考等「住民身分」， 協助清政府投入義民行動，形 成最初的「客家社群」型態。 當日本接收臺灣，客籍民勇於 八卦山「乙未之戰」壯烈捨身， 已可看出客家人對臺灣土地的 認同，以超越族群的精神為保 庄衛土努力。
歷史上一次次的生存抗爭， 自然形成客家社會型聚落，也 深植了公民意識。延續到近代， 早期以務農維生的客家族群， 投身農運不遺餘力。這份源自 土地的繫絆也牽引著對臺灣肇 建民主的關注，成為走向民主 體制的中堅力量，並追求身為
臺灣一份子應有的政治權益而 獻身，例如民國 66 年於解嚴前 爆發抗議選舉不公的「中壢事 件」、77 年解嚴後焦慮族群文 化消失而引發的「還我母語」 運動 運動 又或是民國 80 年代受街 頭運動的影響，客家公民社團 如雨後春筍般冒出等，即為其 顯例。
從上述可見，客家公民社 會的維持是客家文化續存的基 石，而客委會作為體制面的擔 責者，應可從下列三個指標檢 視，對於當代客家公民社會進 行省思。